山西长治教区马厂天主堂为了进一步推动当地教会福传事业的进展速度，改变过去那种“干教、死讲、等待、依靠”的传统福传模式，采取了“演讲、歌唱、献爱、聘请”等多样化的福传形式，于2008年6月28日组建了一支

信德网讯10月23日弥撒后，朝阳堂区传道员徐桂梅带领40位致力福传的教友到市中心的北塔广场传福音。徐桂梅等传道员肩负着传播福音的神圣使命，深感传福音，救灵魂，刻不容缓。

在开展福传工作中，从堂区的爱心服务活动中找差距，那就是：服务内容第一，服务手段落后，服务观念落后，特别表现在服务管理机制上水平低，服务水平长期在低层次徘徊，没有活力，有的甚至出现萎缩的趋势，比如各堂区每年受洗人数上

本报讯（通讯员柯言）随着电信、网络事业的不断发展，在陕西某些农村堂区悄然兴起了短信网络福传。近日，记者在陕西各地堂区采访时就见到了教友们利用手机短信和下载互联网信息，编辑圣经选语互致问候和祝福。

其实，这仅仅是福传的一个部分，当然，也是主要部分，我们从众人普遍认知的角度讲，宣讲福音当是狭义的福传概念。如此说来，就有广义上的福传。那么，广义的福传包含哪几方面的内容呢？

信德网讯2008年12月4日—7日，衡水教区景县东北堂区在赵官寺党庄天主堂举办教友福传培训班，参加培训班的教友及望教友近百人，由本堂张建通神父组织、主讲，并邀请来自邯郸的两位修女、衡水教区善导圣母会的陈艳凤修女以及阜城堂区

衡水教区景县堂区——总堂、第三天主堂60多位教友在张建通神父、总堂王修女、樊修女的组织带领下，一路歌声一路笑的下乡福传、汇演到安陵镇第十村。

济南教区章丘堂区在本堂张寿勇神父的带领下，度过了一个欢乐祥和的春节。节日期间，本堂张神父在枣园街道胡迪天主堂主持了除夕感恩大礼弥撒和大年初一的求恩弥撒圣祭。

我想谈一下有关福传的两个问题。一、对目前的福传形势要有一个清醒，全面，正确的分析和认识，抓住机遇，解放思想，调动一切积极因素，把福传推向一个新的高潮。

提起福传，大概是近两年在我们沧州教区“史庄”堂口才真正开始的事，说实话，几年前，只要一提到福传，我们都认为那是神父、修士、修女的专职，与一个平信徒无关，总认为只要多念经，勤望弥撒，做一个好教友就够了。