而方济各精神的核心，不是神贫，不是谦逊，而是彻底地追随基督，度完全的福音化生活。他的一切生活行动，都围绕一个中心，效法基督，向基督看齐，做基督第二。在成圣方面，别人追随的是方式，他追随的是基督自身。

20岁时，他感觉到天主在召唤他，就毫不迟疑地决定度圣经所称誉的神贫生活。此后他就离家出走，度着绝对的神贫生活（一生穿粗衣、束麻绳），召集同道，创立方济各修会。

必答题10神贫的人是有福的，因为天国是他们的；为义而受迫害的人是有福的，因为天国是他们的。（若5：1-12）你为了基督甘愿神贫、甘愿被人迫害了吗？

虽然这艰难岁月很难从她的记忆中抹去，但她从未计较那些过去陷害她的人，仅有的遗憾就是耽误了大好时光，耽误了为贫人服务的机会。平反恢复工作后，她发誓要为穷苦人做奉献，把失去的时光补回来。

母亲经常给那些贫苦无依的老人送衣物和日常用品。母亲是一个有孝心的人，奶奶因母亲娘家贫穷，对母亲和她的家人很轻视，可母亲从不计较。在奶奶晚年时，母亲是照顾得最周到的。

弥撒证道中，孟主教追忆了曹神父一生爱主爱人、忠于信仰、甘于神贫、乐于奉献的光辉历程。赞誉了曹神父坚如磐石的信仰和仁爱博爱的美德。

他又说，在极度贫因的中非共和国，情况相当混乱。他指出，最近有逾四十名年轻人在南苏丹的坦布拉被旧中非军队一名军官招募，前往与叛军作战。　　主教表示：「这些年轻人获承诺给予一百五十美元前往中非参战。

加尔各答的德肋撒姆姆———用尽一生实践神贫的修女，成千上万的基督信徒、印度教信徒、回教信徒都在她的身上看到了耶稣。这些基督临在的见证人是如此的宝贵。我们感谢上主将他们赐给我们这个复杂又极待救援的时代。

耶稣基督在祂传教之初就引用依撒意亚先知的话对我们说道：「上主的神临於我身上，因为祂给我傅了油，派遣我向贫穷人传报喜讯，向俘虏宣告释放，向盲者宣告复明，使受压迫者获得自由，宣布上主恩慈之年。」

一位参与礼仪的姜弟兄说，杨主教今年为了推动慈悲禧年活动，亲自来到我们教堂发动，让我们感受到天父的慈悲和爱，效法基督去关怀贫穷人，活出爱与慈悲之心，以实际行动做光做盐。