一个千万富翁亿万富翁，如果知悉自己的智慧能力财富及所拥有的乃是天主的恩赐，借以救助那些智慧能力财富及所拥有的皆不如自己的人，因此毫不吝惜地慷慨施舍救济，也就具备了耶稣所说的神贫精神。

在两天两夜的培训中，教会请来了修女、神父和主内资深的婚姻家庭培训老师，为大家带来关于原生家庭、沟通技巧、亲密关系、男女大不同、爱的五种语言、爱的治愈、基督徒的理财、天主教婚姻观等多维度的婚恋观价值探讨。

教宗继续说，圣保禄在教导格林多教会时指出什麽是真正的财富：你们在一切事上，在信德、语言、知识和各种热情上，并在我们所交於你们的爱德上，超群出众，宽裕富有。那麽在这善事上，在本次募捐中，也要超群出众。

然而，这位富人，因为舍不得自己的“财富”，而停止了追求永生的唯一人生目的！将财富作为的人生目的，自然就无法善用自己的精力和能力去追求永生了。最后，他忧愁地走了。没有了永生，人将忧愁一生。

有的人为了追求而追求：幼儿园追求特长；小学追求基础知识；中学追求全面知识；大学追求专业知识；考研追求高新知识；工作追求行业知识；当官追求管理知识…观其一生忙忙碌碌读了许多书，做了许多事。

为此，耶稣邀请我们仰望并默观天父的心。只有这样，我们才能再次发现彼此为弟兄姐妹。比喻中的父亲对长子说：凡我所有的，都是你的（路十五31）。教宗解释道，父亲的话不仅指物质财产，也指分享祂的爱和怜悯。

但是，当我们真诚地接受祈祷的真精神并使之进入内心时，我们就会以天主的眼光去默观现实。教宗表示：“祈祷是生活的中心，如果祈祷，也会令弟兄姐妹在我们的心中变得重要。谁敬拜天主，谁就爱他的子女。

一般人都认为财富是带来幸福的重要条件，有了钱就能有一切，就能办一切。但据美国心理学家研究证明：财富是一种很差的衡量幸福的标准。

本笃十六世和教宗方济各同时在梵蒂冈这件事也邀请我们对基督信徒生活中默观与牧灵行动两者间的密切关系作一番反省。

枢机阐明，教会将默观生活视为“缺乏稳固参照点的今日男女的灯塔和火炬”。枢机首先指出，各个时代的男女总是在寻找天主的面容。