教会诗班高唱圣诗，教宗把圣水沾在阿拉姆的头上，并用拉丁语为他祈祷。接着，教宗主持弥撒，而阿拉姆也联同其它信众接受圣餐，今次是他第一次领圣餐。本笃十六世证道时，讲述领洗的意义。

最后，谭主教为仇诗兰、李桂雄、甘菊珍、李翠兰、廖爱凤、李绍芬、陈凤华、李艳春、陆红成、黄玉丹、苏上英、李桂珍、陈日龙、陆鸿干、陈清佳、梁海兰、郑谷源共17位福传标兵颁发证书，既是对他们的福传工作给予肯定和鼓励

就在不抱希望的时候，我在“信德”的一角看到了那首诗，拿着报纸，我欣喜万分，这位教友也很受鼓舞。还有一次，是在2014年圣诞节，另一位教友分享了她的孙女生病，一家人虔心依靠天主的事。

维加拉主教于1990年在马尼拉被祝圣为神父，2005年被任命为新怡诗夏圣何塞教区的负责人。自2011年以来，他一直领导帕西格教区。

文之妙者为诗，诗之妙者为联，吟诗作对这一门艺术是文学的最高层，它精雕细琢、令人赏心悦目，是一种最高艺术享受。教会的对联应该是礼仪中的一种，必须注意严谨的形式与智慧的结合。

1.最伟大的英语诗人在与物理学家的谈话中，他们可能会宣称自己对自然规律之美的信念。对美的热爱和对和谐的追求诚然是人之常情，但就以上所言，我们需要注意以下两点。

活贫是我亮丽的歌，平凡是我朴素的诗；在红尘中，我看花开花落，在孤寂，我品世事沉沦。这般与世无争的我，命运为什么又一次搅碎了我的梦，让我步入中年时，再次改变我的生活？

——读泰戈尔诗有感而作世界最遥远的距离不是我们与天主的距离而是天主就在身边我们却全然不知世界最遥远的距离不是天主就在身边我们全然不知而是知而不去搭理世界最遥远的距离不是知道天主不去搭理而是明知天主之爱却毫不在意世界最遥远的距离不是对天主毫不在意而是天主救我们于罪恶我们却刺破他的心脾世界最遥远的距离不是人生走过的距离而是背负十字架向天堂靠近几里世界最遥远的距离不是我们与天堂的距离而是明知天堂是福我们却背道而驰世界最遥远的距离不是古往今来的距离而是加尔瓦略山的祭献能否像昨天那样记忆世界最遥远的距离不是谷子与莠子的距离而是注定一个被收进谷仓一个被投入火里世界最遥远的距离不是凡人与圣人的距离而是圣人卑微的心理在凡人那里瞬间即逝世界最遥远的距离不是贫富之间的差距而是面对穷人的乞求丝毫不表达一点爱意世界最遥远的距离不是人与人的距离而是同为一个家庭却不能在爱中偎依世界最遥远的距离不是地球上这到那的距离而是将近在咫尺的

全诗如下：有一个男人为了参加第二天的小学同学会，特地上街买一条新长裤。他回家穿上后，却发觉长度多了十厘米。于是请求妈妈替他改。妈妈说，身体不舒服，想早一点休息，今晚不想改。于是改请求太太替他改。

我国大诗人李白曾有一首诗是：“生者为过客，死者为归人；天地一逆旅，同悲万古尘；月兔空捣药，扶桑已成薪；白骨寂无言，青松岂知春；前后更叹息，浮荣安足珍。”