麦田里，麦场上，西瓜地里处处留下了爷爷的身影。爷爷的吃苦耐劳有口皆碑，即使后来家境富裕起来，依然不顾年迈经常下地劳动。

他还特意准备了西瓜、可乐、茶水以及象棋、羽毛球、跳棋等。叮嘱我们课一定要讲仔细，要耐心，要让同学们学有所获。由于宋神父负责我们的全盘工作，所以我们打趣地称他为“校长”。

记得有一次，一个哑巴卖西瓜的钱全被人偷了，养母得知后立马去哑巴那里，比划着手势了解情况，向派出所报案，并将他带到家里吃饭，又给他回家的路费。

听说村子里某某种了西瓜，中午不睡觉偷偷起来也要和小伙伴们拿几个回来。打架、说别人点儿坏话似乎成了家常便饭。

天主进入人类生命深处，成为我们中的一分子，祂承担了我们的罪过、脆弱、软弱和人性，直至走上哥耳哥达，为把我们从人这无法承担的重担中释放出来。从此，天主不再遥不可及，而是在这里，与我们在一起，在我们中间。

在耶路撒冷的访问行程将包括拜访教廷大使安东尼·弗朗哥(mons.AntonioFranco)总主教，耶路撒冷拉丁礼仪宗主教福阿德·图瓦耳(FouadTwal)、圣地的基督信徒宗教领袖们及拉姆安拉与白冷两地的基督徒团体

之四（第20-21章）圣祖迁往革辣尔为保生存构思巧慌称妻子为其妹骗王赐恩得实惠天主梦中告由缘王知实情把妻还又赐牛羊及奴婢哥得银子妹免屈圣祖求主赐恩惠妻妾生子能传位天主眷顾亚巴郎期颐生子喜若狂八天割损依撒格遵规守法没有错圣祖庆贺设盛宴心中烦躁被驱散节外生枝又添堵哈加尔子戏小弟惹恼主母撒辣依撒辣转告亚巴郎赶走婢女没商量圣祖为此很苦恼不知如何安排好天主面示亚巴郎听从撒辣后裔强传宗接代依撒格苗裔强壮子孙多阿彼默肋客亚巴郎相互立约水井旁碧绿柽柳作见证彼此遵守起作用依市玛耳婢女生后裔亦多如繁星缘由圣祖被眷顾尓后分家另立户天主许诺不会错形成当今阿拉伯未完待续

在致哥罗森人书信中，圣保禄让我们在初期基督徒的生活中看到了同样的情况。他把洗礼比作更换衣服：受洗者通过信仰的肯定答复欢迎耶稣进入他的生命，就如脱去“旧人”，穿上“新人”（3：9－10）。

他叫巴尔提买，耶稣在耶里哥遇见的一个盲人乞丐(谷10:46-52)。这地方意义重大:耶稣正前往耶路撒冷，但他可以说是在耶里哥的“阴间”开始了他的旅程，耶里哥坐落在海平面以下。

在先教宗保禄六世与阿忒那哥拉（Atenagora）宗主教于1964年1月5日会晤后50周年的机会上，教宗方济各将前往圣地朝圣，纪念这历史性的拥抱。他此行将访问安曼、白冷城和耶路撒冷。