有人说，现在世风日下，家庭越来越不稳定，婚姻越来越虚伪，离婚的、第三者插足的比比皆是。

我们大家都是罪人，但我们经常陷入虚伪的诱惑，以为自己比别人好。‘请看看你的罪！’我们人人都该看看自己的罪，自己的跌倒，自己的过错，同时也要注视主耶稣。

舍此，无非是虚伪、奸诈与自私！为了爱主爱人，让我们深刻反省、悔改，努力消除伤害、特别是有意的伤害，在主爱内共享主恩吧！

崇拜这偶像的人活在虚伪中，言论和行为都是别人所期望的，因为那让自己成名的偶像迫使他这样做。尽管赢利增加了，生活却被摧毁，家庭受到摧残，青年沉溺于摧毁性模式的魔掌中。此外，吸毒也是一种偶像。

教宗指出，秉持这种世俗思维却以为自己虔诚，甚至责备他人则是虚伪者的行为。上个主日的《马尔谷福音》记述经师和法利塞人反对耶稣的言行，借此打击耶稣作为师傅的可靠性和权威性。

我们把握今天，来向恶说‘不’，向天主说‘是’，并且向天主的恩宠敞开自己”，使自己终能不再自顾而陷入虚伪中。最后，教宗总结道，上主在敲我们的门，敲我们的心，以友善共融的方式进入我们内。祂赐予我们恩宠。

接着，教宗表示，有许多虚伪的偶像侮辱至高者的圣名：“权势与金钱的偶像凌驾于人性尊严之上；一个将目光转向别处的冷漠态度；利用宗教为权力服务的操控形式。但也包括忘记过去，为一切辩护的无知、愤怒和仇恨”。

为此，光是借着一些虚伪的名义，宣称自己是耶稣的朋友，曾在耶稣面前吃过喝过，而耶稣也在他们的街市上施教过（路13,26），这并不够。

这是虚伪的。作见证的反面是虚伪。好多次我们听到，“啊，这个人每个星期天去参与弥撒，然后他这样或那样生活”：这是真的，这是反见证。我们每人都被要求回答保禄六世提出的三个基本问题：“你相信你所宣讲的吗？

也许是在喧嚣的尘世翻滚了许久，又或是看透了世态炎凉和中国教会某些人的虚伪……我之后的心情久久不能平静。