“让我们再次对天主选择站在我们身旁、与我们罪人同在，以及为拯救世界脱离罪恶甘愿背负我们的罪过而感到惊奇”。为此，教宗吁请信众渴望向洗者若翰学习，因著福音而能更深地认识耶稣，并停下来默观祂的面容。

赞歌向着圣母唱五月的玫瑰格外芳香五月的赞歌婉转悠扬五月的圣母万众敬仰五月的福宠远超平常五月的教友心花怒放五月的圣堂颂歌飞扬赞歌向着圣母高唱千言万语倾诉衷肠至贞至洁无限慈祥无微不至常常相帮救我罪人脱离魔网默佑启迪慨赐神光施恩翼护促我成长信望爱敬日益坚强诸事顺遂心欢意畅常沐圣爱常获安康五月的玫瑰格外芳香五月的赞歌婉转悠扬五月的圣母万众敬仰五月的福宠远超平常五月的教友心花怒放五月的圣堂颂歌飞扬我众信友同声欢唱千歌万曲颂谢母皇大恩大德牢记莫忘以爱还爱理所应当铭刻圣训戒避邪妄敬主爱人热情满腔以言以行见证信仰活出福音作盐做光依靠圣母立好表样愈显主荣永播德香

在今天的追思已亡日，我们同时也特别为所有炼狱灵魂祈求天主，赏赐他们早日脱离炼狱，升天享福。那些炼灵的受苦，只是暂时的事，他们的名字已登录在永生的名册上。一旦受苦期满立即升天享福。

因上主甘饴上智的安排，炼灵可为我们求得意想不到的恩惠，以及帮助我们脱离邪恶和病痛的缠绕；更可帮助我们免临于各种险境。”

当事情脱离自己的掌控范围后，我们就会愤怒。福音中的司祭、经师、法利塞人多次想除掉耶稣，就是因为耶稣的存在影响了他们的掌控权。

我们为炼狱灵魂做一些善工，能够使他们早些脱离炼苦，而炼狱灵魂也能够为我们代祷，祈求天主赏赐我们恩典。我们为炼灵祈祷和做补赎，通过这种超性的神功，互相之间都能够得到爱的助佑。

隐修生活帮助他们去拥抱这种生活，并避免他们堕进脱离修院生活苛刻规律的诱惑。“稳定性”某程度会变得单调乏味，但也是对抗神修上不冷不热与不安的最佳良药。这里有一个有趣的联系。

因此，要警惕法利塞人的态度，别以为我们可以独自脱离罪恶；也要小心源于斯多葛主义的苦行做法：必须做这、做那。得多纳蒂斯神父强调，主耶稣以另外的方式，让我们明白这两种态度都不是正确的道路。

我们应该祈求在自由中行走的恩宠，好能修复众多的损坏，保护我们脱离对奴役的眷恋。

教宗指出，神学研究固然重要，但脱离牧灵工作的纯教义思想是站不住脚的。他例举教会的教父们，如依勒内、奥思定、巴西略、安博罗削，称他们是伟大的神学家，也是伟大的牧者。