2006年的冬季对我们长治教区来说非同寻常，虽然天气寒冷但我们的心却感到一股暖流，因为我们教区在北京被搁置五十多年的房产，在靳道远主教和丁令斌神父及教区神长教友多年不歇的努

黎巴嫩的教会为国家的现况担忧，也非常关注这些难民的处境。教会在几天前发起在全国各地举行为国家和平祈祷的聚会。

会议传达学习了全省宗教团体《关于开展教风建设年活动的倡议》，制定了《宜宾教区教风整顿工作计划》，成立了宜宾教区教风整顿领导小组，发出了教风整顿通知，建立了教风整顿微信群，动员神长教友积极参与。

商州有一井姓老者，往西安贩卖药材，在南堂与方启升认识，且受洗进教。方主教逃难商洛山脉。碰巧遇到井姓老者，在老者的帮助下，方主教避难于商洛一山沟中，该地区即为现在的龙山河。

1640年（明崇祯十三年），利类思神父到四川成都开教。1641年，利类思和安文思神父将福音传至重庆。2011年2月23日，重庆市政府启动千年寺庙、百年教堂保护修缮工作。

我们有个常识：天无二日，国无二主，真神只能有一位，如果有两位，非打起来不可，所以只有天主是唯一的真神，天主教是唯一的真教。信别的教，敬别的神，很难升天堂。

为了强迫基督徒就范背教，村长公开宣称基督徒将是村里任何死亡或者不幸事件的直接责任者。按照村里老人的说法，凡是不信当地原始泛灵教的人不但破坏了传统风俗还将带来厄运。　　

九江天主教会持守天主的教导，老人是教会的传道者、见证者，发扬尊老、爱老、敬老的美德，为老人们庆祝重阳节，使他们感受到教会是有爱的大家庭。

教宗在解释这篇读经时用了三个词：世俗、背教和迫害。教宗说：世俗指的是做世界所做的事，这就像在说：让我们拍卖自己的身份证吧！我们和大家一样。於是许多以色列人背弃自己的信仰，远离神圣的盟约。

他在教区有关会议上曾敦促神父们在这两县开教，希望在有生之年听到两县福传的佳音。天主满全了李主教的愿望，并以大能的手安排了一个突破口，还让热心教友赵玲承担起这不平凡的使命。