陈主教回忆说，“小时候我的身体不是很好，父母认为我带不活，所以把我许诺给天主，1997年我生病远赴成都住院医治，以为这次也许活不了啦，但没想到奇迹又在我身上发生，我活了下来。

在谈到“为生物多样性采取紧急行动，以促进可持续发展”的主题时，加拉格尔总主教引用教宗方济各的警告说道，“在一个生病的世界中，我们不能假装健康”，因为给地球造成的创伤“也是我们身上流血的伤口”。

他说，事实上，就像新冠疫情大流行一样，这个新的灾难凸显了我们这个时代两个典型幻想的脆弱性：即在一个生病的世界中始终保持著巨大又无畏惧的思想，以及几乎无所不能地主宰自然和世界的思想。

名慕道者领洗入教，给教会输送了新鲜血液；弥撒礼仪后举行了隆重的圣诞文艺汇演，以歌、舞、诗歌朗诵、小品等形式歌颂耶稣圣诞和和谐社会建设取得的成果；同时，在2011年来临之际，教会对全县年龄70岁以上的教友和生病的教友送去慰问品

果然，王平安院长2012年去世后，现任院长王冰青就成了崔弟兄的实际监护人，无论他生病住院，还是最后火化安葬都是养老院出面安排的。

逆流而上，承行主旨：HP：我们公司的员工都享受一个这样的待遇：员工生病，在指点的医院看病，药费可以报销。结果，有些同事虽然不生病，却通过关系让医生开些保健品，然后去报销，有些甚至让家属冒充他们去看病。

我甚至想，如果在朝圣的路上，生病死掉，也算是殉道吧？只能怀着这样的心情继续走下去了。我有一个习惯，在朝圣路上，只要稍有空闲的时间，就念诵耶稣祷文。既然是朝圣，多花一些时间在祈祷上，总是没错。

现代医学也有同样的观点：人的神经系统直接影响着内分泌系统，对细胞的新陈代谢造成干扰，体内的毒素不能及时排泄，成为生病的根源。

本次避静活动，除了生病的修女、神父以及有特殊事情请假的神父以外，其余的均参加了避静。带领本次避静的是本教区的段光菊修女。　　

神父到医院为生病的教友行傅油圣事和送圣体特别值得一提的是，神父还邀请大家在今天的弥撒中为当地很多从事养殖的家庭祈祷，因为马上都要到收获的季节了，每个家庭一年的生活所需全靠这些劳作的丰收，在向天主祈求物质收获的同时