教宗提出的最后一项勉励是，「圣诞节绝非商业消费主义的节日，而是在马槽、在心中迎接上主的喜乐节日」。

教宗最後表示，西方正在走导致恶化和颓败的相对主义、自私自利和消费主义的道路；亚洲却有着精神的储备。

他们补充说，这是一个想要批评消费主义的展览，但这样做会使用「基督教传统中最神圣的人物和象征」，这是「不可接受的」。

由于带著庞大的重担，我们将无法向前迈进，教宗鼓励我们放下种种负担，诸如消费主义、自我中心、贪得无厌、铁石心肠等。

针对人文精神的解构，教宗解释说：「个人主义和消费主义激发攀比心态，贬低团结合作与共同价值，危害和谐共处的根本准则。

教宗将目光投向“美好而繁荣”的亚洲，并点出当地各层级的匮乏，诸如：日益增长的消费主义、劳动剥削、人口贩运、毒品祸患和移民潮。“在这些张力中，牧者与子民一起、为子民而奋斗”。

祂要他们警惕一种危险，教宗告诫道，这危险“也一直潜伏在我们周围”，就是陷入疯狂地“做”、“不停地活动”的陷阱和“效率主义”中，在这些方面，最重要的事是获得成果、感觉自己是绝对的主角。

这来自我们的生活方式，来自消费主义。更加节制、节俭的生活一定可以减少对生态系统和生物多样性的压力。生物多样性就是生命，破坏它就是破坏生命。

伊尼格斯主教在牧函中写道：“在庆祝圣诞的时候，我们以简朴的方式欢欣喜悦，不让自己被目光短浅的消费所淹没。

这就是为什麽孤独正在侵袭着老年人、丧偶者、被遗弃的一方、不被理解和倾听的人，封闭在自私、暴力中和为财神做奴的人，躲避战争和迫害的移民与难民，以及深受消费主义和丢弃文化毒害的青年人。