2014年暑期，堂区组织教友赴板寺山朝圣，回来后写了篇报道，发E-mail给信德网，次日被信德网转发。

陈先生由柴堆缝隙往里瞧，看到十几个孩子，没有书桌和椅子，只有上下两条木板，上板为桌，下板为椅，一个老师正在已经斑驳不堪的黑板上写字，看到访客，便走了出来。

从信仰的角度，我知道这不是她生命的终结，但是在情感上，似乎这是我们人生历程上的一块坚强的浮板消失了，那是一块有着母性温暖的浮板。

在中国天主教历史上，首次出现记载管风琴史料的是在《元史》卷71中，其中有如下描述：兴隆笙，制以南木，形如夹屏，上锐而面平，缕金雕镂枇杷，宝相，孔雀，竹木，云气，两旁立花板，居背三之一。

耶稣要求我们跟随他，加入他的比赛队伍，但某个足球运动员被选入某个球队时，他得接受大量的训练。我们作上主使徒的生活也是如此。　　教宗强调说：耶稣赐给我们某些超越世界杯的事物！

那天，我们的朝圣团在兰顺恒神父的带领下，乘坐着大巴车到达板寺山脚下，前方的路阻塞了，是一个素不相识的当地教友领着我们的神父找到朝圣的道路，然后悄无声息的离开了，我们甚至都没看到这个人是什么样子。

教友们跪的跪板下面20公分高的“腿”，还是捐献来的。教堂于文革中被拆毁。听奶奶讲，在这以前，村里就有一座传教士修建的教堂，外观是哥特式，内部则融入中式建筑的元素——大红油漆柱子，木方格顶棚。

略微懂事一些，天天和母亲一起念经，看到母亲双膝跪在凳板上，恭恭敬敬，从此我也像母亲一样热心恭敬圣母，直到现在。

苹果与耶稣那是千禧年的九月，我往山西太原的洞儿沟七苦圣母山和板泉圣母山朝圣。在经过风声河教堂时，已是下午四点多了，教友齐聚一堂正在参与弥撒。

在１９４４年南宁市第二次沦陷时，“圣家会”又搬到了武鸣县朔板天主堂，直到南宁市解放后才迁回。