最近我读到上海光启社姚景星神父在神学研究小组成立十周年庆祝会上的发言，谈到金鲁贤主教在《信》一书的前言中指出：“目前我们正处在信息爆炸的时代，科学技术发明日新月异，尤其是现代知识分子对宗教真理，大多抱怀疑的态度

在圣事中，杨主教为教友们覆手，并傅上了圣化圣油，鼓励教友们坚定地走的信仰和真理之路。这次坚振圣事，不仅为教友的灵魂大有益处，也是对整个临平堂区的激励。除了圣事以外，临平圣心堂还组织了各种祈祷活动。

他要求主教们接近子民，在众人面前为福音的喜乐作证。教宗强调，主教们不能是悲观或没有朝气的人，守护着眼见遭到袭击的小堡垒，也不要陷入阿谀奉承的包围圈和结党派的诱惑。

生在21世纪的现代人对于《圣经》（包含《旧约》与《新约》）中关于末日预言与神迹的描述，甚至是耶稣基督的降世与诸多圣徒的传奇，心里可能曾经有过这样的疑问──这究竟是神话还

信仰与理性彼此的和谐意味着天主并不远离我们，而是接近每个人，不只接近每个人的心，也接近他们的理性。整部福音难道不就是对唯一爱德训导的高度概括吗？四旬期中的布施，也就成了深化我们基督信徒圣召的工具。

每天生活在教外圈子里面的我，失去了信仰生活的规律，满脑子都是世俗的观念，愤怒和烦躁趁机而入。乏味、枯燥操纵着我的私欲偏情，把本来属于天主的一颗心从内心深处的那个地方驱

哥白尼神父说：“人的天职在于勇于探索真理。”爱因斯坦说：“没有科学的宗教是瞎子，没有宗教的科学是跛子。”

最近我读到上海光启社姚景星神父在神学研究小组成立十周年庆祝会上的发言，谈到金鲁贤主教在《信》一书的前言中指出：“目前我们正处在信息爆炸的时代，科学技术发明日新月异，尤其是现代知识分子对宗教真理，大多抱怀疑的态度

教宗良十三世的“新事”通谕针对他那个时代的社会状况给予世人福音精神的指导，今天来访问这位教宗家乡的现任教宗本笃十六世的“在真理中的爱德”通谕，继续了他的这个路线。

这个真理后来获得公元四三一年召开的厄弗所大公会议隆重的确认”。