1973年与枣元头村王秀英结婚，婚后生有十女一儿。

当事人A（女）：当时爸爸妈妈为了我婚后的信仰生活得到保障，就和邻村教友的他订了婚。因为都是教友家庭，双方老人都非常满意。

婚礼台正中高悬天主全能像。主持人宣布婚礼开始，鞭炮声、说话声和音乐声戛然而止。

他是一个为人正直稳重可靠的人，因为年龄的原因我们相处没多久就闪婚了。当时就有人问我：虽然你们一个单位，但你对他的家人并不十分了解，这么做是不是太冒险了！

讲到其中的第五十四回唐僧西梁国留婚一难中，面对西梁女王倾国倾城的美貌、万民敬仰的尊贵，从事研究《西游》的专家学者们认为唐僧在所有的磨难中，这次经历是对他意志的一次最严峻的考验，是在闯人生的一个大难关，这种大难与那些要寻唐僧肉吃的妖怪们不同

面对「儿童受暴和受虐的问题、童婚和儿童兵现象、未成年人被卖做奴隶的悲惨情况」，我们不能冷漠以对。在视频讯息中，教宗也对受伤的受造界表达了担忧。

中国已向50多个非洲国家和非盟交付了大量医疗援助物资，专门派出了5个医疗专家组。在过去70年中，中国派往非洲的医疗队为两亿多人次非洲人民提供了医疗服务。

拿古今婚姻为例，前者如同我们中国古代的指腹为婚或媒妁而婚，其配偶好坏、家庭情况、生活环境都视父母的眼光而定，当事人没有任何发言的权利和选择的机会，也就是说他们是在没有任何自由的条件下去履行终生之盟约的，

“我结什么婚呀？”小玛窦反问道：“我领了洗了，我就是天主的人了，我要一辈子侍奉天主。”

自从做生意赚钱后路就走歪了，离过两次婚，由于他吃喝嫖赌恶习成性，老婆不管，孩子不认，他的富与坏乌海人都知道。后来，半身不遂，据说是朋友把他送到医院的，也没有家人照管他。我们想看看他，尽我们所能帮帮忙。