第一条是“耶稣的旅途”：主人上路前叫来仆人，把自己的财产托付给他们；同样地，主基督回到天父身边前，把圣神的恩典托付给人们，让每个人能推进主基督托付给自己的使命，在世上继续祂的事业。

在早晨的弥撒当中，神父带领大家为甘肃舟曲的受难同胞祈福，献上最真诚的祈祷。在《天父花园》的歌声中，联谊会拉开了序幕。

自古以来，巴斯卦节的礼仪以这样的话开始：我复活了，我永远与你同在；你把你的手覆盖在我身上。礼仪上有圣子复活、从死亡的黑暗中返回到活人的世界后，向天父说的第一句话。

若你们只问候你们的弟兄，你们又做了什么特别的呢？外邦人不也是这样做吗？所以你们应当是成全的，如同你们的天父是成全的。

当天的两篇弥撒读经讲述的是两位父亲的形象：一位是达味王，痛哭叛逆之子阿贝沙隆的死；另一位是名叫雅依洛的会堂长，他请求耶稣治好他的女儿。

教宗方济各10月17日在祝圣两位主教的弥撒圣祭中省思了主教们蒙召在教会里发挥的作用。在圣伯多禄大殿的中央祭台上，教宗讲道的灵感来自于耶稣派遣十二宗徒到普天下去向万民传福音、引领众人获得救恩的福音事迹。

教宗方济各3月8日在圣玛尔大之家主持弥撒，他在讲道中谴责一切形式的伪善，并解释了客观现实与外在形式之间的差异。当天第一篇读经取自《依撒意亚先知书》（五八1-9），教宗以这篇读经展开其弥撒讲道。

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6月20日是基督圣体圣血节，是梵蒂冈城国的公共假日。教宗方济各在此节日的前一天，即周三公开接见活动中结束要理讲授之后，像往常一样用多种语言问候来自各地的朝圣者，提及感恩圣祭的重要性。

一九七六年，加莱格主教以一名传教士的身份来到了福莫萨教区；一九九七年被任命为教区主教。他强调耶稣基督是天父派遣的、是最杰出的传教士、被派来传教的。耶稣被派来实现救恩、人与天主的修和、新盟约。