信德网据梵蒂冈电台讯讯教宗本笃十六世於十月三十号，接受加拿大新任大使安妮・莱希（AnneLeahy）女士呈递到任国书，并勉励加拿大人继续以基督信仰建设社会。

圣保禄宗徒虽然不是十二位宗徒之一，但是他也是耶稣亲自召选的，所不同的是耶稣在复活后才召叫了他，而且要他成为普世性的、向外邦人宣讲基督和基督的福音的伟大使徒。

前不久“信德”刊有一篇在徐州发现“基督铜镜”的报道令我甚感惊奇！我反复看了文字和图像，总觉得镜上的图案和教会传统相距甚远。

坎塔拉梅萨神父说，两者之间的区别令基督信仰得以与其他宗教不同。新的法律是新的生命，是经由基督的死亡与复活而来的恩宠。

1、因为神职人员常跟教友们生活在一起，就如同父母跟孩子一般，是最有影响力的；就是因为他代表着基督的形象出现，效法基督的职责和榜样。“因为我已给青年留下了一个为可敬的神圣法律，甘愿慷慨牺牲的高尚榜样。

教宗在要理讲授中谈到圣保禄宗徒致罗马人书中的我决不以福音为耻这句话，他说，在恩宠中行走是我们基督徒的生命，因此我们是自由的人。在耶稣基督所赐的恩宠中生活也是一场革命，这场革命深刻改变了罗马人的心。

保禄宗徒说的：我生活已不是我生活，而是基督在我内生活（迦2:20）。我的生命有一种非常渴慕的心，如同一块干涸的田地，渴望得到天主圣言的浇灌。在一次弥撒中，刘神父公布沈阳马三家的门徒班要开班。

基督复活了！祂真的复活了！祂在我们中间，就在这广场上！教宗方济各于4月21日复活节后星期一，以这句贺词开始天皇后喜乐经活动。

已故的于神父确实是一位具有基督精神，甘为基督做证的好司铎。于神父俗名于贵生，圣名保禄，1925年生于山西省潞安府（今长治市）马厂村。

一个好教友应该是忠诚地信仰基督、追随基督、愿意以他的精神而生活，时时处处与他相结合。