方济各的经济不能仅限于生态，大地的呼声和穷人的呐喊是同一个声音，就如《愿祢受赞颂》和现在的《众位弟兄》两道通谕提醒我们的那样。爱护大地若不涵盖与最弱小者的兄弟友爱，则是不完全的。”

你们有时像是在旷野里呐喊，与风力磨坊搏斗。但是，请你们继续前行，不要放弃，因为梦想福祉和建设未来是件美好的事。出生率低迷，就没有未来。」

大地母亲在呼求，受造物、穷人、原住民和展望未来的我们的儿女在呐喊：环境退化和被过度开采是我们需要应对的“挑战”。这需要个人和团体的生态皈依：要有所行动！

不仅是整个中国，而是整个世界在做你们坚强的后盾，支援你们，为你们呐喊鼓舞、加油，相信你们会从痛苦的阴霾中坚强地走出来，迎接美好的明天！

教宗因此强调：该当让中东主教会议的话语和思想成为向所有肩负政治和宗教责任的人士发出的强烈呐喊，好让他们阻止住憎恶基督信徒的行为，站起身来维护难民和受痛苦的人，使修和精神重新获得生命。

撒玛黎雅妇人猜疑他是个先知（若4：19），开了眼睛的瞎子说他是一位先知（若9：17），在旷野中有人呐喊说：这人真是那位先知（若7：40），又有人说他是复活了的若翰（谷6：14）。

其结果就是，需要在每一个四旬期里听一听高声唤醒我们的先知们的呐喊。阿根廷教宗强调，天主子民需要更新从而不至变得冷酷无情、不至封闭于自我。并建议三大默想的步骤以便做到更新。

乌云翻滚，电闪雷鸣，明暗交迭，瞬息万变，似乎能听到那凄厉的呼声与呐喊的吼声。整幅画笔触豪放悲愤，气势撼人。

因而，我们更当珍惜做主门徒的这份神圣的召叫，特别是十字架上主基督那声呐喊我渴，是对整个人类的呼召，是对每个时代做主门徒的大声疾呼。

在牧灵生活中，我常常向上主呐喊。有些人说我是一个麻烦，主也可能会讨厌我的。不过当我看到先知耶肋米亚那个对主充满深情的样子时，我就信心十足决定要一辈子在上主面前“撒娇”。