撒玛黎雅妇人猜疑他是个先知（若4：19），开了眼睛的瞎子说他是一位先知（若9：17），在旷野中有人呐喊说：这人真是那位先知（若7：40），又有人说他是复活了的若翰（谷6：14）。

其结果就是，需要在每一个四旬期里听一听高声唤醒我们的先知们的呐喊。阿根廷教宗强调，天主子民需要更新从而不至变得冷酷无情、不至封闭于自我。并建议三大默想的步骤以便做到更新。

因而，我们更当珍惜做主门徒的这份神圣的召叫，特别是十字架上主基督那声呐喊我渴，是对整个人类的呼召，是对每个时代做主门徒的大声疾呼。

这些创始人懂得聆听那些缺乏医疗照护的弟兄姊妹的呐喊，并且竭力为他们服务。在丢弃文化盛行的时代里，如此的临在是一大祝福。另一个要强调的层面是病患的牧灵照护。

第一、天主教东方礼教会与拉丁礼教会关系的若干面向（综合报告，第6号）；第二、聆听穷人的呐喊（综合报告，第4号、第16号）；第三、数字环境中的传教使命（综合报告，第17号）；第四、在同道偕行的传教使命愿景下

强盗向人类发出了震撼心灵的呐喊，耶稣救赎罪人完全出于自愿。

在我们的世界上巴斯卦的阿肋路亚仍与来自许多痛苦局势的哀诉和呐喊形成对比：贫穷、饥饿、疾病、战争、暴力。然而，基督正是为此死而复活！他死也是因我们今天的罪过，他复活也是为我们今日历史的救赎。

我们有不少满天飞的意见和观点，还有许多声嘶力竭的呐喊，但它们经得起科学的推敲和验证吗？5）请您来接力……点此进入甘保禄博客

在我们的世界上巴斯卦的阿肋路亚仍与来自许多痛苦局势的哀诉和呐喊形成对比：贫穷、饥饿、疾病、战争、暴力。然而，基督正是为此死而复活！他死也是因我们今天的罪过，他复活也是为我们今日历史的救赎。

数家教会网站和教会报纸，都在改变先前那种只谈福传灵修，不论是非矛盾的做法，开始发出自己的声音，甚至是呐喊。其目的是为了揭露并针砭存在于教会内的各种阴暗与丑恶现象，帮助教会割除顽疾，实现自我更新。