梵蒂冈城国政府的主席拉约洛总主教则说这个博物馆几个世纪以来珍存了人的天赋、历史记忆和各民族身份、我们过去的档案和知识，它的未来不是理论上的，而是包含了现实和实用的迫切特性问题。

另一个非常美好的一面是福音与文化的相会：各民族期待这一相会，那种有意撇开在拉丁美洲人民当中宣讲基督的评断不是进步的，而是向后倒退。

圣座的公告指出：友爱是每个人作为同一个父亲的儿女与生俱来的天分，在各民族大家庭蒙受的众多灾难，即贫穷、饥饿、落后、冲突、移民、空气污染、不平等、不正义、有组织犯罪活动、原教旨主义面前，友爱是促进和平的基础及途径

教宗来里约是为了勉励青年成为基督的传教使徒，勉励他们向各民族宣讲基督。巴西信友怀着信德参与了传递世青节十字架和圣母像的长途朝圣之旅。

问：基督信仰团体为促进在圣地各民族间的对话能担任什么角色？答：在圣地的基督信仰团体很小。

美国天主教学术界也盛赞教宗的新通谕，加州圣克拉拉大学的经济伦理学教授汉森说，新通谕呼吁世界上富有的人将他们的财富投资于各民族的发展上。

60年前，也就是1948年12月10日，在巴黎举行的联合国大会通过这个宣言，目的为了促使各民族能够和睦共存。

全球化固然是进步和各民族彼此开放的因素，却传布一些相反伦理道德和文化的价值。俗化的目的企图使人脱离天主，建立一个没有天主的世界，结果却是建立了一个反对人的世界”。

所以，各民族必须促进「关怀文化」，使人们不再视他人「为竞争对手或统计数字，而是弟兄姊妹。」托朗枢机最后说：「唯有众人为公益一同努力，才能达到这个成果。」

　　本笃十六世对人、政治和公义的谈论：这是里米尼各民族友谊大会于8月19日圆桌会议的标题。这项讨论会强调了拉青格教宗在这些议题上的丰富训导，演讲人之一是犹太法学家约瑟夫·魏勒。