公元431年，天主教会又在厄弗所召开大公会议。以圣济利禄为首的神学家们，批驳聂斯多略异端。聂斯多略，生于叙利亚，原是安提约基雅城隐修院院长。律己严，善辞令。公元428年，升为君士坦丁堡大主教。

雅提辣、提雅提、提雅辣；非拉德非雅-非拉德非拉、非拉德非、可拉德非雅；劳狄刻雅-劳耿刻雅、男狄刻，或者把狄写成犭加犬；阿肋约帕哥-阿肋药帕哥；斯米纳-米纳、斯米纳因、斯来纳、斯本纳；培尔加摩-塔尔加摩；厄弗所

这也是你们所寻求的。答：我认为是与基督相遇的经验，与基督的个人关系。很显然，教宗曾与耶稣相遇。因此，当他遇到其他与耶稣有这种关系、愿意度福音生活的人时，就会产生他所谓的那种同感。

事实上，为了教宗的这次访问，有人甚至从安纳托利亚远道而来，那里的人为教宗不能去伊兹密尔或厄弗所而感到遗憾。我们期待的是人们能接纳基督徒应有的形象，而非他人畏惧或幻想的样貌。

这项工作始于2003年1月，10多年来跟随历史展望，探讨了教会在最初几个世纪所走过的共融道路，反思这对今日寻求共融有何意义。在这一周的会晤中，委员会也对圣事，尤其对圣洗圣事的性质开始深入研究。

有史以来，国王、总统、皇帝巴不得人们用他的年号而最终反而采用这个生在马槽，死在十字架上的耶稣出生年号作为全世界所通用。这又证明了什么？为什么不用英王伊利莎白、法国路易、日本昭和、美国的肯尼迪呢？

匆匆何所去，所思隔阴阳。戚戚我心悲，漫漫道路长。触目伤心碧，低头怜爹娘。年高花甲逾，十年两子丧。长子去十年，母又去年葬。小儿新晋铎，女又昨日亡。天意高难问，徒倚怀感伤。

2015年9月15日，是迁安市区祈祷所成立两周年的日子！

在他抵达罗马後,便被投入弗拉维奥皇帝的剧场，遭野兽吞噬。在他被解送罗马途中，曾写了好几封牧函给各地的教会，包括厄弗所、罗马、伊兹密尔等地初期的教会团体。

10.在离厄弗辣大不远的地方，发生了什么悲剧？辣黑耳难产而死，在临终前为儿子起名本敖尼（“苦难之子”），但雅各伯改名为本雅明（“右手之子”）。11.雅各伯怎样纪念辣黑耳？