如果生活能分裂为世俗生活和信仰生活两部分，如果在世俗生活与信仰生活可以实行两套截然不同的原则，如果信仰生活完全不需要或者完全没有办法融入到世俗生活中，那么，我们的生命和人格就是分裂的、就连心也是分裂的。

他说，今日世界只追求外在表面的美，造成内在心灵的空洞和虚幻，使美与真理间分裂和对立。教宗指出，蒙召为信仰的真理与美善寻求解答的信友们，更要认出美与真理圣善间的和谐关系。

（梵蒂冈电台消息）黎巴嫩天主教马龙尼礼教会的主教们，协助分裂的基督信徒展开修好的程序。这些基督信徒政界人士因为分别支持政府和反对派而形成两个不同的阵营。

当然，这些普世性的语言也能导致分裂并成为分裂的原因，这我们都领教过。问：在本届论坛中，圣座的立场是什麽？

公元前933年，王国分裂，北方十个支派组成北国以色列，南方的犹大支派与本雅明支派组成南国犹大。公元722年，北国为亚述所灭，十个支派的人民或流散异邦，或为外族同化。

如果教会是基督的，那么，分裂、把自己放在比天主优先的位置就很难与教会相容。教宗本笃十六世在四旬期，忏悔、皈依和精神更新的时期，辞去他的职务意义重大。

教宗强调不应该认同一个没有基督信徒的中东，指出基督徒之间的分裂阻碍共融和见证。　　教宗方济各始终挂念叙利亚人民和他们的痛苦，他在讲话中首先念及叙利亚人民，指出他们遭受了旷日长久的沉痛苦难。

关於1977年40年前的那次会议的重要性，堪萨斯城主教若瑟·弗雷德·瑙曼（JosephFredNaumann）表明，当时与会者为基督徒的分裂向上主祈求宽恕，并呼求上主治癒基督徒之间的创伤

此外，宗教领导人还非常担心此举会导致宗教团体之间的分裂。为此，呼吁立即采取联合紧急行动抵制绑架人质的犯罪活动。

「当多年冲突的创伤仍未愈合时，谈论修和并不容易」；「那些受到历史上分裂伤害的人，难以接受我们的劝勉去宽恕与修好，因为他们认为我们漠视他们的痛苦，或要求他们放下旧怨和理想。」