2011年世界粮食日，教宗本笃十六强调：尽管我们生活在全球化范围内，可是缺乏日用食粮的人和拥有庞大资源的人之间的悬殊是很明显的，这些资源经常是没有被用为食物，甚至是被摧毁，这证明全球化让我们感到很接近，

在效率至上和重视外表的全球化世界里，个人主义和消费主义当道。

但这又说明了在物质文明高度发达的社会，一方面高科技飞速发展，一方面人与人之间关系异化加深，冷漠到夫妇对面不相识的地步。　　在现代主义文学中，表现人与人之间冷漠无情、人格异化为动物的作品非常多。

他们的贡献是治愈人类的创伤：促进全球化的互助关怀，不把任何民族和任何人排除在外。　　每天早晨，这些青年将聚集在接待他们的200多个堂区一同祈祷和分享。

他在发言中强调，移民描绘着全球化的人性面容，他们可以帮助建立国家与国家之间的和平关系，让接纳他们的国家的社会文化更加丰富。

教宗在会上斥责，面对叙利亚及伊拉克基督徒团体受迫害，许多人竟然冷漠以对。教宗方济各为中东疾呼并祈求「和平与稳定」，期许冲突各方「透过对话、修和及政治决心来解决争端」。

说起来，心存悲悯乃是人之常情，但在科技突飞猛进、经济日益发展的今天，在价值取向物质化、人际交往功利化的社会大环境下，人与人之间似乎变得少了一些真诚与关爱，而多了一些冷漠和麻木。

他也表达对澳大利亚政府与原住民修和的政策与成果的赞赏，并鼓励当地人民在全球化的社会中，使伦理道德影响社会选择，并阻止堕胎政策的实施。

讨论会将由圣座传播部部长鲁菲尼拉开帷幕，并举行多场演讲，以反思在当今全球化和数字化环境中天主教出版业的挑战和困境。

教宗希望公教进行会在这个时代成为爱德全球化的实验室。　　几个世纪以来，平信徒与司铎的差异逐渐加大，但是在教会初期，这个问题根本不存在，牧人和平信徒就是一颗心、一个灵魂。