当我第一次看到这句话的时候，让我对于信仰的感受清新愉快了很多。天主的光荣，也是我们的喜乐。天主的光荣，并不是建立在我们的痛苦之上的，而是在我们依靠天主，善度一个喜乐的信仰生活中。

也就是真正肖似吾主耶稣，甘愿为众人为他人背苦架走苦路，以提高自己的人生价值，充实自己的人生道路，升华自己的信仰生活。

去年寒假期间，和在读大二的侄女兰兰一起聊信仰，感觉是件很有趣的事情。这孩子从小就喜欢阅读各类书籍，书卷气十足。据说她完整地看过圣经两遍，每年大瞻礼她都和同学们去教堂参与礼仪。

的确，事实上没有什么值得惊讶：耶稣苦难史是一个关于嫉妒、贪婪的故事，还有害怕破坏现状的人、有权势者透过政治摆脱制造麻烦的人、捍卫纯洁传统的热血分子等不同人士的故事⋯⋯我们每天都在全球各地看到这些事情发生

外教人讲子嗣传宗接代，基督徒要讲信仰传承，信仰接力。上面提到的家庭就叫信仰断代。这是我们天主教目前存在的信仰危机呀！

星期六的晚上由我证道分享，将个人的信仰收获向大家作了简明扼要的阐述，现将其梳理、整合，愿为读者在这酷暑之时奉献一杯凉爽心茶。

我最早接触的教会刊物是“信德”，在当时给了我莫大的鼓舞和信仰动力。由于报纸经常约稿，又加上家里人和朋友的鼓励督促，我就开始向“信德”投稿。

一位教友说，在商场排队买鸡蛋时念玫瑰经，大家好奇地问这问那，他一一对信仰的疑问予以了解答。

教宗强调，“我们需要分辨这一点，明白哪些是我们信仰的理由”，因为在诸多诱惑中，有一种我们可以称其为偶像崇拜的诱惑。

同样，我们的信仰话语应是对基督奥迹的揭示或在言说中基督奥迹的临现，在言说中主礼与参礼达成生命沟通一起步入基督奥迹。然而，从我个人的经验发现，教友们的日常话语与礼仪信仰话语相差很远。