他指出，对上主而言，不吃肉类却互相争吵、剥削劳工，不算是守斋。耶稣乐见的斋戒是要解除不义的锁链，使受压迫者获得自由，给赤身露体的人衣服穿，履行正义。教宗强调，这才是真正的守斋。

战争是「没有目的地的旅途」，应当对此说「不」；战争是「没有赢家的挫败」，应当对此说「不」；战争是「没有借口的疯狂」，应当对此说不。

教宗继续强调，如果我们认真审视基督信仰初期时代殉道者和英勇见证的榜样，我们就会注意到他们是内心深处绝对自由的人，绝对摆脱了自私自利和妥协。正是为此，才有能力英勇地爱天主、爱他人，展示了圣德的崇高境界。

波兰主教团在一封牧函中写道：「当我们扞卫胎儿的生命时，不能停留在1993年制定堕胎法时所作出的妥协。」波兰主教们吁请信友们支持严格控管堕胎的法律提案。

四旬期所体现的更新时期正是一次上路的机会，使天主子民不成为冷漠的人。教宗请众基督徒默想福音中的3句话，以此陪伴四旬期的旅程。

天父总是按照祂的爱子，耶稣的肖像，个别地、不重复地创造我们。这是个令人惊叹的奥迹。基督徒蒙召具体地参与人类和社会现实，不违抗天主和凯撒。教宗告诫道，违抗天主和凯撒是一个基要主义的态度。

即使在一个人或多人身上表现出无法言喻的仇恨，使之行动疯狂并袭击无辜的人，造成无辜者死亡和严重受伤，但是无论如何，面对这种盲目的仇恨，不该以仇报仇。这为我来说，是最重要的讯息。」

教宗在要理讲授中解释了慈悲与包容的含义，强调天主包容每一个人，不排拒任何人。教宗在问候朝圣者时，特别念及在中东遭受迫害的基督徒。

’‘不，这是一个奉献’。教友们做奉献是应该的，但他们想做一个奉献时，应当在私下把献仪放入奉献箱，不让任何人看到给了多少。

可是，耶稣坚决拒绝这些诱惑，重申决意遵循天父安排的道路，不向罪恶和世界的逻辑妥协。教宗说：你们仔细观察耶稣是如何回应的：祂不跟魔鬼对话，不像厄娃在伊甸乐园那样。