此刻发生的事撼动人心：现在到了铲除不平等、医治不公义的时刻，不公不义从根本危及全人类的健康！」为此，我们应当效法初期教会的慈悲生活，「一切所有皆归公用，按照每人的需要分配」（参阅：宗二42-47）。

（伯前2：23）真正谦卑是在受到不公的对待时，不在怒吼，不用自己手中的权柄报复人，不以辱骂还辱骂，只将自己托付给天主，由天主来审判是非。真正谦卑的人，在荣誉面前拱手让人。

教宗说：“在这个世界上，妇女仍然遭受太多的暴力、不平等、不公正和虐待之苦，这是可耻的⋯⋯。这与妇女的教育密切相关。

我们可以做的，无非是老师曾经的生活模式：生活在这个世界，爱这个世界，努力工作，为社会的发展和进步贡献自己的一份力量，在面对社会的不公时去呐喊，面对世界的丑陋时去揭露，在面对人类的罪恶时去谴责。

教宗拥抱儿童、目睹服刑者的眼泪、聆听他们所遭遇的不公和对监狱设施的倾诉。在实施最严酷法律的地方，教宗表现得十分谦卑，他说自己也有很多错误，是一名忏悔者。教宗说，在你们面前的这个人是个被宽恕的人。

教宗拥抱儿童、目睹服刑者的眼泪、聆听他们所遭遇的不公和对监狱设施的倾诉。在实施最严酷法律的地方，教宗表现得十分谦卑，他说自己也有很多错误，是一名忏悔者。教宗说，在你们面前的这个人是个被宽恕的人。

世界各地的教会，特别是传教区国家的教会，为了同这一极其恶劣的不公现象做斗争，付出了不屈不挠的努力。

而反观在喧嚣城市中的我们，尽管衣食无忧，却人情淡漠，时常抱怨社会不公、生活重负和病痛加身，没有感恩和喜乐，因感觉不到主的临在而彷徨。通过此次巨鹿探访的见闻，我认为，当地教会的做法很好，值得借鉴。

但在具体个案中，这却容易令人产生偏见，对一方当事人造成不公。道理显而易见，富二代并非个个都是恶魔，穷人也不代表天然正义。身份不决定一切，事实才是追问真相的前提。对此，媒体舆论早已有所反思。

“为什么对我如此的不公，为什么舍弃我，叫我痛不欲生。”夜深入静时望着苍天，心中却在大喊：“主，为什么？救我吧！”那时我不知该怎么办，唯一可依靠的只是天主。