比如，我们都听说过这样的难题，妈妈和妻子一起掉到了水里，作为丈夫该先救谁呢？夫妇恳谈会告诉我们一个明确的原则，在婚姻家庭里优先原则是配偶优先，确定了优先原则，很多问题就迎刃而解了。

“谁若傲慢地认为聆听上主的声音属于自己的专利，他们就没有能力聆听。相反，我们应以感恩和朴实的态度来接纳每一句话，成为天主恩待我们弟兄姊妹的回音。

教宗对他们说：“谁比你们更会唱一首希望之歌，你们即使是在暴力的深渊中也能歌唱。”此外，教宗良十四世提到，方济各教宗称东方团体是“殉道者的教会”。

唯独你有永生的话，我们去投奔谁呢？（若6,68）。如果你们知道对耶稣说是，那么你们年轻的生命将会充满意义，将会结实累累。2.幸福的价值但是，真福（希腊语makariori）是什么意思？它的含义是幸福。

你是谁的肢体？你要记得，你已从黑暗的势力下被救出，转入了天主的光明，天主的王国中了。

人生的价值就是：我是谁？人生的意义就是：我在做什么？在我们常人看来，痛苦，是无能的表现；死亡，更是失败的标记。面对主耶稣的苦难和死亡，这个“痛苦的哑迷”，两千年来，许多人都在反思而询问答案。

我兮何有，谁欤安息。明月清风，不劳牵挂。这正充分体现了一种宠辱不惊、去留无意的达观、崇高的精神境界。　　相信有很多朋友也欣赏这句话中的境界。不过真正能做到这种境界的，试问又有几人呢？

首先，当认识耶稣是谁？了解耶稣降诞的目的？其次还要切记：节日是为人而设，不是人为节日！在旧约中，依撒意亚先知曾预言说：一个婴儿为我们诞生，有一个儿子赐给了我们（依9：5）。

门徒与他们的师傅结成一体，他们宣扬天国时不再是孤独的，而是耶稣藉他们而行动：谁接纳你们，就是接纳我；谁接纳我，就是接纳那派遣我来的（玛10:40）。

谁若脱离了天主，就等于“获取”了死亡。在上述经文中，我们看到四位门徒对耶稣召唤的回应态度，“他们立刻舍下网（渔船和亲人）”。耶稣在召叫门徒的当日并没有告诉他们四位日后将要发生的事。