从爱到知识、到分辨、到满全的道路通向成圣、得救、与耶稣的相遇；另外一条路则通向自私、自以为是的傲慢，以及外表的‘圣德虚荣’。

教宗激励贝宁主教们逆流而上，对抗‘丢弃文化’，传播款待及相遇的福音价值，注意识别出哪些是教会各项活动的特殊性质。

可见，在我们面前是一幅爱的相遇、期待、热烈欢迎、充满仁慈的图像。问：教宗方济各在上任之初曾说过：天主从来都不厌其烦地宽恕我们，我们却对请求宽恕感到厌倦。我们为何对天主的宽恕失去信赖呢？

耶稣让我们看到，我们是不是如同好工人那般工作，或者我们有点像雇员那样；我们是否做顺畅、慷慨的渠道，使祂的爱、祂的恩宠畅通无阻地穿过这渠道，还是将我们自己置于中心，与其做渠道，反而成为无助于与上主、福音的光和力量相遇的银幕

替基督背十字架的基勒乃人西满，今日叫我们与他人相遇、提供援助、缔造友爱，并且在每个人身上发现天主。　　

教宗表示，当然，这并不是完全的悔改，完全的悔改是与耶稣基督相遇。可是，我们与耶稣基督同在的标记是这样的：照顾弟兄，照顾那些最贫穷的人、病患，一如上主教导我们的，如玛窦福音第25章所记载的。　　

圣经告诉我们：耶稣复活后，多默宗徒要求触摸耶稣的伤痕才肯相信；玛利亚玛达肋纳直到耶稣呼唤她的名字才认出那是耶稣；厄玛乌的两位门徒与耶稣相遇，让这位神秘的旅行者一路陪同他们。　　

他此行是带领旅途中的天主子民与基督相遇。　　的确，人总是不断地寻找自己的根源，这是人永不满足的欲望，基督信徒也如此。早在中世纪，前往圣雅各伯墓前，到罗马和耶路撒冷朝圣的信友已络绎不绝。

然而，最重要的，不是耶稣的治愈，当然身体的治愈是另一种治愈的标记；也不是耶稣所说的动人话语，虽然这话语的确有益于人与天主的相遇。

教宗表示，相遇的文化是可能的。他举出近期美国与古巴相互靠拢的实例，对美国关闭关塔那摩的监狱表示满意。