水是生命中最常见的物质了，大地山川，需要水；花草树木，需要水；鸟兽鱼虫，需要水；人类生活，需要水；水是万物赖以生存的源泉。然而，水虽有用，却不骄傲；水虽重要，却不轻狂。

那么汶川地震这样大的灾难，用八万余同胞生命的代价，难道还不能够引起国人思索生命是什么？人生究竟有何意义？死亡是否是一切的终结？如果你希望故去的亲人、同胞去了天堂，那么天堂真的存在吗？

天主教妇女组织世界联盟（Umofc）和促进生命与家庭世界妇女联合会（Wwalf）与圣座这个部会协办这次会议。

再者，对亚当和厄娃的所有儿女来说，出生和生命的奥秘也同时是死亡的奥秘；新的生命要求旧的生命消失在死亡中。不过，那位本身就是生命的人的出生却绝非一个死亡事件；他只是生命，因为约柜永垂不朽。

　　教宗本笃十六世9月10日接见了前来梵蒂冈述职的哥伦比亚主教们，勉励他们维护家庭、抵制俗化现象并帮助青年人发现生命的真正意义。　　

教宗的要理讲授继续以圣洗圣事这一生命基础为主题，强调圣洗圣事留下一个不可磨灭的灵性印记，这印记不因任何罪恶而消失，即使罪恶阻碍圣洗圣事结出救恩的果实。教宗说：圣洗的印记永远不会消失！

教宗继续写道，禧年为无信仰者也是“从光照每个人，使他拥有生命的那一位”接受信仰的机会。

老妈不仅带领我们重新翻越了九座大山，并为我们分享了她自己的生命故事，与参与者坦诚的沟通，使得每位参与者循序渐进的摘掉面具，真诚地打开了自己的心门。

正如“在生命结束时站在祂面前，祂是爱”。“我们设想在那里，在耶稣面前，在永恒的门槛前，我们为今天做出决定。我们必须这样决定：始终注视永恒、注视耶稣。

他所带来的自由不是政治上的，不是藉由武力；相反的，基督永远摧毁了死亡，藉由他被钉死在十字架上的耻辱更新了生命。」教宗接着说:「虽然他在贫困与隐密中诞生，远离世俗的权力中心，但他同时是天主子。