——撒下（22:31）还记得去年刚来到南板文德学院，一切都是那么陌生，那么新颖！一阵微风拂过脸庞的时候，我内心却有无比的喜悦，环视四周，山青水秀，鸟语花香，恰似人间天堂。

从上世纪50年代第一位华人神父黄文涛开始，期间经历钱志纯、张少辉、刘恩赐，直到现在辞职即将离任的张哲神父，着期间也有短暂服务的彭保禄、崔新刚、白神父——这么多年一直代表教会对华人华侨提供力所能及的帮忙

有一次，刘修女的母亲住院了，李恩山去探望岳母，中午的时候，刘修女与其姐夫一起吃饭，刚坐下来，姐夫就把圣经的话题打开了，让我感到非常惊讶，一位教友对圣经竟然如此热衷，此时一种自愧不如的感觉油然而生。

况且那时物价飞涨，而老师工资不高，如果说刚开学时拿的工资不马上买进日用粮，就不值钱了。姚神父得知我们家的情况，就提前半年发工资，我父亲把这些钱拿来马上买好半年吃的粮食及日用品。

参与弥撒的共24人，均在60岁以上（过去主日，大堂都容纳不下），《进堂咏》刚唱了两句，短颂就卡住了，又从开头唱起，音调是否准确、整齐、宏亮就更谈不上了；读经员站在原位读经，本来是星期三的读经，却翻到了星期四

就在这时，一个人走了过来，二叔一看是成娃——龙娃的弟弟，急忙就说：“成娃，赶快过来搭把手，你哥喝醉酒了，不知啥时候躺在这儿，我刚往堂里去，走到这儿发现的，叫了几声叫不醒，想拉又拉不起来。”

接连两天的雨加上刚下的瓢泼大雨，按理说应该非常泥泞，但去墓地安葬的时候路却非常好走，一点泥泞都没有。感谢天主大能！

道士大窘，吭吭哧哧地说：嘿嘿，我刚收了个徒弟。　　呸！此人啐道，你还收徒弟？胡说！把那孩子给我留下！　　我祖父就这么离开了道士，跟那位先生去当徒弟去了，称为书童。

为此，适应政策成为耶稣会中国传教团的基本标志[张国刚，《从中西初识到礼仪之争》（北京：人民，2003），346页。]。

刚出现这样的想法，本堂张洪波神父就走到他身边对他说：今天晚上我要给你洗脚。刘远惊讶至极，没想到刚一有这想法，天主就满全了。他激动地说：这脚不能白洗，我一定要好好地为教会服务。