正如天主赐给新加坡的仅有阳光，但它就足以使这个城市名扬世界；同样，天主赐给我们的现有的一切，甚至是所谓的缺陷，仍足以使我们的人格完美，使我们在另一种境界里获得生的尊严，活的意义。

记：平时你都干哪些活啊？徐：给他们打针、换药膏、打扫卫生，给年老的穿衣、煮饭、洗澡等。一般来说只要是他们有需要，我们都会做。记：也包括给他们端屎尿盆，还有缝补衣服（记者指了指旁边的缝纫机）？

而把一副“坏牌”打好打活并且打得有滋有味，那才是真正的赢家！望着这对“重叠”在一起无所畏惧朝上攀登的夫妇，我真正感动了，我想他们不仅是生活的赢家，还是爱情的赢家！

教宗说宗徒的这个立场表明：一方面承认希伯来宗教是基督信仰永远有效和活生生的根源；另一方面准许皈依基督的教外人士可以保持自己原先的社会面貌。

如此我们将更加坚信，慈悲确实能有助於建设一个更有人性的世界，尤其在当今这个宽恕成了人生活领域的一位稀客的时代。因此，唤醒慈悲便显得更为迫切，在各种场合，社会、机构、职场及家庭也该如此。

贤士们是真理的种子处处临在的活见证，因为造物主召唤每个人承认祂是良善忠信的父亲。教会有责任认出每个人心中对天主的渴望并使之更明确地表达出来，这是教会的服务。

主为我死，我要为主而活，不是领了洗的人就是真正的基督徒，而是去传福音，为主作证的人。

教宗最後以圣奥斯定所立定的《会规》，勉励重整奥斯定会会士们活出「一心一德」的兄弟情谊，成为「在当今世界中宣扬共融的活先知」，促使「世界不再有分裂、冲突和排挤，各地一片和谐，人人推动对话」。

天主子民需要奉献生命服事福音的牧人，他们热爱福音、走进弟兄姐妹，成为天主仁爱的活标记。教宗最後提到青年。

我们做为基督徒要死于自己，死于罪恶，死于世俗，活于基督，我们手里的蜡烛是代表基督的光，光照别人，给他人带来温暖和光明，用自己的善言行在人间做证，光荣在天之父，牢记弃绝魔鬼，弃绝罪恶，跟随基督走向永生。