枢机主教又说，四旬期时期的守斋只有在对我们的兄弟行爱德的伴随下才有其意义。首尔的总主教在四旬期文告的结尾写道：“让我们使这四旬期充满忏悔的恩宠，使它能战胜死亡，永远为生命作证。”

去世前，陈主教因为感冒发烧，满嘴起泡，不能喝水，封主教就用露德圣水给他擦润口唇。陈佳琳修女在电话中泣不成声，她说：“陈主教为人特别和善，为教区做出了很大贡献。

其实，声明并没有改变婚姻是男女结合的传统教会立场，并且进一步强调，这种出于牧民爱德的祝福，不能与婚姻礼仪的祝福混为一谈，更在举行的形式上不容造成任何误导。

4月19日圣周六晚，杭州圣母无染原罪主教座堂隆重举行复活前夕守夜礼，由杨永强主教主礼，郑家茂神父、方法全神父、马德玲神父、王钊神父共祭，1500余名教友参加，共同庆祝耶稣基督的光荣复活。

葡萄牙里斯本基督君王像教宗方济各4月9日接见圣座封圣部部长塞梅拉罗（Semeraro）枢机，授权该圣座部会颁布法令，确认因真福柯蒂美·泽德（ArtemideZatti）修士的代祷而显的奇迹；两位在第二次世界大战中殉道的意大利神父

即将列圣品的意大利人，真福路易吉·瓜内拉神父生于1842年，是松德里奥地方的人，他同若望·鲍思高和奥廖内神父都是意大利人，并且也都是“行爱德的圣人”。

中国社会科学院学部委员、中国史学会张海鹏会长，复旦大学国际政治系主任、宗教与国际关系研究中心主任徐以骅教授，河北师大戴建兵副校长，河北宗教界同仁代表，文致和主教及其殉难同伴的亲朋、家乡教区和所属修会代表——德隆主教一行

那么，其古今缘起及其神学意义何在？最早的缘起从今日的感恩祭首篇故事（常第六周单数年星期三）可见其最早的源自远古的缘起。它记述了大洪水与方舟及众多动物历经磨难而最终获救，得以平安出离方舟的美丽故事。

对于政治与社会责任的缺乏信心，基督徒应该肩负起谨守本分与爱的责任，在福传爱德的激励下，不可故步自封，而要以他人为己任。教宗「邀请青年人，做远大的思考：你们要有冒险的勇气！

上主选定基德红为兴国安邦的英豪。有一天，上主的使者对基德红说：“英勇的壮士，愿上主与你同在。”并向他传递拯救以色列，打败米德杨的圣召。上主的神充满了基德红，他一吹号角人们便应召前来跟随他。