之後，他也探访了圣味增爵仁爱女修会（FigliedellaCaritàdiSanVincenzode’Paoli），在那里为她们主持弥撒圣祭，一些信友也在场参加。

宗教对我们近人之益处的关怀源自一颗开放的心，这颗心好似一条大河在流淌，灌溉着被仇恨、腐败、贫穷和暴力腐蚀的荒野和不毛之地。它们伤害人的生命，分裂家庭，玷污受造恩典。

（梵蒂冈电台讯）美国於12月6日正式承认耶路撒冷为以色列的首都之後，巴勒斯坦当局宣布愤怒日以示抗议，圣城的紧张气氛如今已持续了三天。12月8日周五，有数百名以色列警员在重要的清真寺和古城区严阵以待。

新慕道团具有这种效法圣家之谦卑、简朴和赞美的榜样，在家庭中活出宣讲圣召的DNA。迄今为止，已经有600个家庭在世界各地履行传教使命。

信德网讯美丽的五月，玫瑰绽放、花香四溢，5月24日也是进教之佑瞻礼，也是荣休教宗本笃十六世倡导的普世教会为在中国的教会祈祷日，荣休教宗本笃十六世在2007年（今年正好是十一周年）致中国天主教友的牧函中，

教宗说：有人愿意理解、研究和享受过去，不把过去变成博物馆，更有甚者变成怀念之墓地，而是保持历史的生命力，使之很好的呈现在我们眼前。实际上，对所有这些人而言，意大利教会历史代表了一个参照点。

Br.Jean-Marie就是刚来泰泽时两次错过与他会面的弟兄，他人非常之平和，在圣堂里领唱的是他，带我们去Tournus小镇的也是他，其实真该好好给他道歉和致谢。

中国当代宗教的慈善特殊意义（概要）——从佛教经济的“社会性”谈起上海宗教大学与社会研究中心李向平教授一、佛教经济之问题缘起常言之宗教世俗化，其紧密联系的大致是两个意义：一是以非神圣化的形式界定世俗社会的结构意义

枢机说，如同所有圣人，真福波罗向我们证实“拥抱被钉十字架上的耶稣是光明、和平与内心最快乐之源泉”，尽管十字架的语言能够产生恐惧并带来艰辛，对信友也同样很艰难。

再者，为了使之「可信」，必须由亲身经历的人作出见证。空泛的理论或善意的呼吁可信度低，唯有「生活的见证」能使人信服。