问：科马斯特里总主教，今天我们生活在一个想尽办法驱除死亡观念和恐惧的社会中，您如何看社会这个现象？答：当一个人面对死亡的奥秘而找不到任何答案时，自然产生恐惧。

天主教信仰在那里尽管名义上仍占多数，却似乎越来越淡出生活的视线范围，几乎是被搁置在社会的边缘地带”。谈到天主教鲁汶大学的校庆，帕罗林枢机指出，“信仰与科学的交谈至关重要。

信德网讯10月26日，周村教区博兴堂区董杨天主堂为姜秀光修士举行了祝圣执事典礼。祝圣典礼由杨永强主教主祭，刘振学神父和吴克星神父襄礼，6位神父共祭。修女和八百余位教友参礼。

神圣之日，步入神圣之所，来到那神圣的自有者面前，来到那说“有光”，便有了光者面前，来到祂最真实临在的圣体面前，投入祂最热烈的拥抱之中。

但当时社会一般人仍以十字架为耻辱的标记，直到第四世纪，信奉天主的罗马皇帝君士坦丁登位之后，他认为耶稣钉在十字架上死了，拯救了人类，我们应该以十字架为荣。

经过3个小时的赛程，各铎区参赛代表，在李稣光主教、教区秘书长卢学利神父、教区办公室主任田存兴神父及总铎刘光弟神父、乔天庆神父、潘银保神父的监督下，高建军神父、袁默见神父的公正下圆满结束竞赛。

之一（第一章至第七章）诸位信友各姐妹有缘今天咱相会借此机会作福传事半功倍效果全世间宝典唯圣经万物由来讲得清打开旧约创世纪认真阅读需仔细天主一命万类成混沌始分上下层天主说光就有光点缀天际亮堂堂天空有光分夜昼劳作休息就有度天主分水成穹苍穹苍称天就妥当天让水聚成海洋陆地人居劳作忙栽培果蔬青草长供养人畜得分飨月有朔望成月相地自旋转正能量控制昼夜定日月繁星装点料不缺长空鹰击任鸟飞鱼翔浅底显主威蠕动孳生海中游斋戒生活吃水族灰土成人吹口气圣经告诉有根据天主依己作肖像人类方成这模样六日造物乾坤成七日安息到永恒先造亚当嫌孤单再造厄娃作陪伴两河流域是乐园吃喝享受用不完圣经旧约有记录魔鬼诱骗禁果偷只因这样犯诫命流毒后裔遭苦痛原祖违约吃禁果被逐乐园无处所日出而作须流汗管妻养子才有饭长子加音耕田好次子牧羊亚伯尔加音嫉妒把弟杀天主震怒惩罚他流离失所没圣宠祸患触目终自醒义人诺厄受保护正直完美主眷顾俯伏在地听主令赶造方舟救生命洪水泛滥百余天方舟坚固很安全雨过天晴主施恩万物复苏气象新感谢天主筑祭坛牲畜飞禽礼品全高天之上闻馨香改变初衷降福康

他在启程前於6月27日向这三个拉丁美洲国家的人民发表视频讯息说：「我愿做这福音喜乐的见证人，带去天主的温柔与慈爱。」教宗热切希望在这次牧灵访问中分担人民的忧虑，向他们表达自己的情感与关怀。

　　普世教会1月6日庆祝主显节﹐本梵蒂冈电台台长隆巴尔迪神父在梵蒂冈电视中心「第八日」专题节目中﹐特别介绍：在信德年的启发下﹐省思贤士们所代表的意义。　　

丁杨神父指导教友为亡者祈祷、避静当天下午，万州教区何泽清主教、冉启亮、董仁斌神父及众多教友，专程来到相距20多里远的圣心堂安放已故先辈段荫明主教及神父、修道的骨灰灵位前，献上祥和的烛光，凭吊他们的芳迹，