张世斌神父、侯克修神父、王东城神父等受邀与大家欢乐相聚。来自邢台市和心长村的两支乐队为今天的活动营造了欢乐气氛。

有许许多多的度奉献生活者，以自己的人格魅力深深影响了他人。先讲一位修女的故事，不止一人向我讲起过。

（厄二16）但天主却使你们与基督一同生活，赦免了我们的一切过犯：涂抹了那相反我们，告发我们对诫命负债的债卷，把它从中除去，将它钉在十字架上；解除了率领者和掌权者的武装，把他们公然示众，仗赖十字架，带着他们举行凯旋的仪式

还在佛罗伦萨的时候，“由于我感到有些疲乏，所以我奉命应该把脚浸在芥末水里，亚松达修女总不许我洗脚，要让她来替我洗……”（马森匝修女的证词）她有德兰一样的爱德。

我们要以祈祷和忏悔来捍卫母亲，使她免于强大指控者的陷害。

后来，小店爱德服务中心每年召开一次福传会，我奉命操持，最后完成任务就完了；每年四旬期我双手接过别人结出的果实，成立慕道班，为慕道者授课，然后望复活时领他们去授洗，这样我的任务又完成了……福传象过雨云烟一样在我脑中一次次过去

他受到牧者的关怀所动，努力遵照尼西亚大公会议所确立的正确信仰，为重建教会的合一而努力。为了这个目标，他写了最重要的信理著作《论天主圣三》。

张世斌神父（左一）和王道宇神父（奉香者）代表邢台教区神长教友在袁引修女的追思礼仪上。本文是一位香港前辈修女及其修会多年慷慨奉献与一个地方修会顽强成长的美丽故事。

教宗继续说，我坦诚告诉你们，一位本堂神父若不给未婚妈妈或离婚再婚父亲的新生儿授洗，这会令我十分难过。他没有权力这样做！圣洗圣事不应该被拒绝！

那是八十年代初，我带妻子和儿女到徐州天主堂，请主教给她们领了洗。妻子文化较低，圣言教理懂得不多，会几段常用经文。