一名儿童向教宗献上一个微型亚巴郎帐篷在“全球严重危机”的情况下，9月1日开启了“受造界时期”，这一天也是全世界为“照料受造界祈祷日”。

　　教宗本笃十六世十月十八日上午在梵蒂冈接见来访的智利共和国总统米歇尔．巴切莱特女士，两人亲切交谈约四十分钟，就智利和圣座共同关心的问题交换意见。　　

美国新奥尔良总教区的休斯总主教向全世界的天主教友发出迫切呼吁，请大家以祈祷和具体的物资援助飓风卡特琳娜灾难的灾民。

教宗说，“我和我的主教弟兄们一起鼓励信徒以信德的力量、坚定的望德和热切的爱德面对这个艰难时刻。愿四旬期有助于我们人人了解福音的真谛，即使是在这考验和痛苦的时刻”。

教会需要在基督内做处出见证，以建设一个“正义与团结”的社会，在这样的一个社会里“所有的人类都可以像兄弟姊妹一样的生活”，这个公共利益也是那些为数不多的富人与大部分生活在痛苦中的人所期望的。

这个以“耶稣基督，我们的希望”为主题的新系列将陪伴禧年的整个行程，首先从“耶稣童年史”开始。教宗表明，在玛窦和路加两位圣史的族谱中，不乏“问题人物的名字”，而且与《旧约》不同的是，其中还有5位女性。

亚巴郎离开故乡便是「割舍」。教宗说：「基督徒始终具备割舍的幅度，它在十字架上耶稣的一无所有中得到满全。我们总是需要『离开』、『放下』才能踏出第一步。」

教宗一方面遣责杀人的袭击者以神的名义杀人是荒谬的，但也大义凛然地针对同属一个宗教信仰的法国媒体人做出上述的批评和谴责。

这并不意味着，在其专业领域，任何人都可以以他们所选择的方式俩表达他们的宗教信仰。他认为佩戴十字架不是一个来自圣经的规定，他指出，同性伴侣也应有平等地享受公共服务的权利。　　

中国教会福传步伐迟缓，主要是领导人思想不解放，梵二精神贯彻落实不彻底，福传观念守旧，意识淡薄。一个教区、堂区没有福传的规划蓝图，计划措施，工作方法和奋斗目标，怎样才能发展和建设本教区的教务工作？