讲座上，大会播放由教廷宗座合一委员会新近制作的影碟，综合梵二后四十年来基督徒合一的历史片段。高夏芳修女认为，合一不应局限由某部份人去处理，而是要建基于基督徒的生活态度。

重视圣经学习，是“梵二大”对整个圣教会的要求。中国天主教会虽然经历了“文革”的阵痛，但宗教恢复正常活动的二十多年来，已经加快追赶普世教会前进的步伐。

梵二启示宪章中说：“教会时时处处，已往和现在都坚持四福音来自宗徒。

本笃十六世因自己的作品成为神学家，他的形象在梵二大公会议时期以及大公会议後都很重要；作为教宗，他发表了许多作品，其重要性无论对神学还是对每位信徒的信仰，都非常深远。

他说，这条路虽然有时不易前行，但天主教会从不知倦地向前迈进，特别在梵二以後。对教宗而言，这是一项愉悦天主、拥抱和平的任务。因此，教宗吁请宗教领袖们促进修和的进程。

梵二大公会议和保禄六世教宗於1968年的到访给哥伦比亚教会的生活和牧灵工作注入了新动力。在国家陷入冲突的痛苦时期，这个教会不断谴责暴力，呼吁和平，因而也成了暴力的受害者。

这份新文件在时间上与两道庆祝颁布50周年的重大教会训导紧密相连：一道是2015年庆祝梵二关於基督信仰教育的《天主教教育宣言》；另一道是今年庆祝保禄六世论述各民族整体发展的《民族发展》通谕。

在这个基础上，真福保禄六世宗教在梵二大公会议第三期会议结束时隆重宣布了童贞圣母玛利亚为教会之母，即全体基督信仰子民的母亲。

他取得哲学和神学学位後，遂展开修道工作的首个阶段，在耶稣会神学家卡尔‧拉内（KarlRahner）身旁服务，先後在梵二大公会议期间和在大学内担任他的合作者。

近年来，《圣经》新旧约、各种祈祷经文、《感恩祭典》（弥撒书）、《每日诵读》、《每日诵祷》（日课）、《天主教法典》、《梵二文献》和《天主教教理》等经典已经陆续被搬上了海内外教会的网络，网友们可以直接在网上祈祷