教宗保禄六世离世前一年，于枢密会议中对枢机们说：「时候到了，要摒除一切致命的分裂趋势，并按照大公会议合理和富启发性的准则，完整地执行「我们」透过投票赞成的改革。」

希望各位主内兄弟在听到那些极庸俗的发财致富中彩等术语之后，也能迅速地将其转换为信德精神，并立刻将目光从脚前地面的追求与期盼中移向天国永生，力争发天上的财，致心灵的富，中仁爱美善的彩，那就真的像保禄宗徒所说的

越南国家主席阮明哲和越共中央总书记阮富仲，亦先后于2009和2013年在梵蒂冈与教宗本笃十六世会面。那两次是越南国家和越共高层首次与教宗会面。【完】来源：《天新社》，天亚社编译。

吴经熊（1894-1986年）：宁波人，中国法学家、著作甚富。先为基督教徒，1939年改入天主教，进教后，历任立法委员，驻教廷公使，檀香山大学教授等职。

令人感动的是太原沙沟教友张富娥78岁的老父亲和72岁的老母亲虽然年迈体弱行动不便，但却不愿乘坐自家小车而要徒步登山，体验耶稣苦难，以补赎自己和他人的罪愆。

吃小米粥长大的孩子也可以有出息，富二代家庭也出杀人犯，若非想让孩子过着公主般的生活，想必四万、四十万收入也不够。有没有资格不是别人说了算的，要靠自己衡量。

随着经济的发展，农村许多青年人都走上了外出打工这条看好的治富之路。

圣若望保禄二世教宗曾告诉我们，倘若教会宣认并宣讲天主的仁慈，带领众人更加接近慈悲的泉源，那麽教会便是度一种真实无伪的生活（《富於仁慈的天主》通谕，13号）。因此，在慈悲与使命之间存在着一种密切联繋。

在格林多案例中，穷人和富人在主的圣宴中受到不同待遇：有的饥饿，有的却醉饱（格前十一21）。耶稣曾为门徒的合一向天父祈祷，魔鬼则企图破坏合一，甚至破坏感恩祭。

孩子喜欢听故事，我们就从圣经中挑选出很多孩子喜欢听的故事，像诺厄方舟的故事，梅瑟带领以色列人民过红海的故事，耶稣和富少年的故事，孩子不但听得认真仔细，还能说出自己的观点和想法，跟我们讨论。