为了便于工作，亚纳会成立了看望病人及助临终小组、婚姻家庭调解组、清洁卫生组、教会礼仪组、牧灵福传组。同时，亚纳会十分注重信仰灵修生活，入会也严格要求。

同时主教也要求教友们学习教区圣经小组成立三十周年纪念活动中的倡议，扎根圣经爱圣体，活出福音见行动。金塘天主堂始建于1852年，始在山潭小桥头。1889年山潭姚咸亨在定海天主堂信教，以后姚家世代信教。

10、我们众教友的福传激情急需唤醒，家庭圣经学习小组急需建立与运作，反之，一味地停留于传统的诵念经文，不但不能提高自己对耶稣的认识，而且许多时候反成了教外朋友认识基督的障碍。　　

修女们以个人和团体的祈祷为神修中心，并致力于堂区的各种牧灵活动、祈祷小组、探访家庭、礼仪推动、宣讲活动，以及透过广播、电视、社交媒体、音乐和书籍传播福音。（梵蒂冈新闻网）

历经时代变迁，十一届三中全会后，落实宗教房产政策，恢复宗教活动场所，1981年椒江教友开始组织堂务管理小组，1986年男女堂教产逐步落实。椒江（海门）耶稣圣心堂也于1987年正式归还开放。

她通过参加聚会，慢慢开始背经文、唱诗歌，发觉在上帝眼中，真心相信才是最重要，终于在2003年生日当天受洗。成为基督徒的她也是上帝衷心的仆人，据称她把收入的大部分都捐献给教会。

在结束接见活动时，教宗照例用不同语言向在场的信友和团体致意，他特别问候了意大利大修院的修生们，他们这几天正在举行夏季聚会；教宗也问候了参加方济各会院修会主办的国际聚会的青年们，请他们追随圣方济各的芳表，

有些家庭带著残疾的成员共赴聚会，每个家庭分享自己独特的需求，却在唯一的天主圣言光照下备受鼓舞。它们在各种聚会活动中深入探讨与日常生活经验和现实生活相关的不同主题。

教会刚开放，我们村里的教友，有一段时间，到她家的窑洞聚会念经，她热情接待大家，也不怕找麻烦。那时我大概只有七八岁，现在还能想起在她家学唱圣歌的情形。

当宗教界同仁与学术界聚会讨论环保问题的时候，这本身就是一种多元对话：是宗教与环保、宗教与社会的对话。其实，这种对话无论为社会，还是宗教界都是国内的当务之急。