相信基督、公开宣讲祂死而复生奥迹，并因此而领受洗礼的人，也将与基督从死亡一同复活、得享永生，因为基督免除他们的死亡而使他们复生，祂拥有避免死亡的力量。基督战胜死亡的事实证明祂是憎恶死亡的。

　　对印度卡纳塔克邦门格罗尔教区而言，信德年也是传教之年，因为传教和宣讲是衡量信德的标准。信德年之际，门格罗尔教区向非洲国家坦桑尼亚派遣了两名新司铎，与面临严重困难的非洲国家人民分享信仰的恩典。

所以，基督成为我们、更成为教会宣讲的中心内容。　　传信部长激励大家反思美洲大陆五百多年福传史。我们需要反省：主宰我们教会的是什么？是保守的牧灵还是宣讲？

然而，福音关于家庭的宣讲以及人性和精神实现的旅程的目标蒙受严重攻击。这项宣讲被“对婚姻和家庭的虚假理念”所毁坏，这些理念“不尊重天主的原始计划。”

晋铎後，他在福宁小修院任教，并在霞浦和其它堂区担任过本堂神父，满腔热忱地宣讲基督的福音。黄主教在60余年的司铎生活中，35年是在坐监、劳改和软禁中度过的。

教宗接着说，宣讲死而后复活的基督是教会为全人类提供的难以估计的重要服务。教宗说：“我们生存是为了向人展示天主。只有在看见天主的地方，生命才真正开始。

李修女在上下午5个小时的时间里，为学员讲了谁是福音的传播者、耶稣受父派遣来宣讲福音、宣讲福音是耶稣一生的核心使命、所有的基督徒都是天主子的子民、道成肉身显示主爱、在日常生活中体验主爱等内容。

他指出，「第一个挑战是宣讲耶稣」。在宣讲耶稣真光时，一切才会显得息息相关，充满意义。「这就是教宗多次强调的喜乐。我们基督徒，从主教、司铎开始，都必须传扬喜乐。

主教又勉励即将领授铎职的李泽逸执事：“从今以后，你就是耶稣的化身、基督第二，特别要借着每日的圣事与祈祷，为天主的子民服务，你要实践所宣讲的，宣讲你所实践的。”

今天，就如过去，传教士仍然继续离开自己的家和家庭，经常付出极大的牺牲，一心只为宣讲福音。