他重复念圣史玛窦描述耶稣派遣宗徒的一句话：“你们宣讲说天国临近了”。教宗强调，这个宣讲的中心是“不求回报地去做见证和服务”。耶稣在宣讲的开始，宣布了天主爱的主权“临到我们中间”。

圣斯德望是爱仇的榜样，他是第一位殉道者；圣若望是主的爱徒、福音的作者(圣史)，他虽安享天年，但却有致命的功劳；诸圣婴孩与耶稣诞生密切相关，他们不是以言语而是以舍生致命为耶稣作证，有些地方教会把诸圣婴孩瞻礼定为一种教会的

梵二会议中的教长们对于圣母在救赎史中的地位，处处都将她与圣子作了含蓄的比较，正如耶稣一方面与天主性结合，一方面又与人性结合，圣母则是一方面与“基督紧密而不可分地联系在一起”。

这四块墓碑中，有三块是在扬州出土的，这说明扬州，在大运河边上的繁华城市，曾在教会史上占有重要的地位，我想从有关史料中略作探讨。　　

教宗确信，“天主在子民中的临在是救恩史的可靠事实”。

教宗带领信众重温救恩史的三大阶段，即旧约、新约和教会新娘时期，同时“始终定睛注视着耶稣”。从混乱到宇宙教宗于29日当天在圣伯多禄广场的省思，从旧约记载的圣神行动出发。

尖山露德圣母堂大年初二，本地籍的七位神父及本堂史神父，以及平阴本地的三位修女，齐聚圣母山下圣路坊，一起拜苦路上山，在尖山之巅露德圣母堂内举行隆重的弥撒圣祭，向天主表达谢恩之情、求恩之意。

汤开建教授：（澳门大学）我认为这个研讨会很好，我特别关注中国天主教区域史研究，发现很多地方教会的本地化问题都很模糊，很多著作都很粗犷，没有落实到具体问题上，要把每个地方传教史的细节搞清楚，这有助于教会史的研究

学制为6年，王学明主教任院长，李英神父任常务副院长，王希贤神父任教务长，并增加一位年青神父（孟青录）为教员。至此内蒙古天主教神哲学院的教学和管理工作开始向规范化迈进了。　　

二位主教勉励学员们：学圣言，践行动，努力做光做盐，以实际行动善过灵修年……主教与大家在天主圣爱的大家庭里也互拜了新年祝福，这一刻令全场学员们感动不已。