上主宽恕了我们的原罪,而且我们每一次走到祂跟前,他都会宽恕我们。我们无法凭着自己的行为宽恕自己的罪,只有天主能宽恕我们。我们却能藉着自己的行为来回应这宽恕。
关于罪恶的根源,天主教教义认为,主要来自人类的原罪——骄傲、嫉妒、愤怒、懒惰、吝啬、迷色、贪饕七罪宗。罪宗是人助长贪欲的结果,也是修成全的最大阻碍。
教宗深知,魔鬼和原罪临在于这个世界;为了得到救恩,我们必须仰赖至高者的救援。这并不意味著个人和单位的责任得以减轻,而是将这些责任放回在它们真正的背景中」。托尔涅利指出,「教会无法独力救自己免于凶恶。
诗人伊万•什梅廖夫(Shmelev)在著名的作品中,将苹果的祝福解释为「原罪的纠正」,其中禁果是亚当和厄娃堕落的原因。苹果的祝福就像一个「新创造」,是昨天和今天俄罗斯不断激发灵感的源泉。
据美联社说,梵蒂冈已经不是第一次试图对原罪问题作出现代化的阐释。去年,梵蒂冈在谈到高速公路上的事故时,曾发出一种类似“十诫”的训教给那些司机。另外,教宗关注环境和贫富分化也并非一时兴起。
一、原罪的起源1问:在上主天主创造的一切生物中,哪一种最狡猾?答:蛇是最狡猾的,它用欺骗的方式引诱了女人犯罪。2问:蛇是怎样诱骗人类犯罪的?
无恒产便无恒心,一切现代社会制度都无从谈起。 中国不缺潜规则,中国缺对公平、公正、公开的明规则的严格遵守。没有明规则,短期行为便盛行。 中国不缺人才,中国缺想象力。
或许你会怨叹人心不古,但你是否扪心自问:“我在生活中对周围的人是否已做到坦诚、无私、无偏颇,还是只是看到别人眼里的木屑而没有发觉自己眼中的大梁?”或许你会……但无论如何,月亮就是我们最好的镜子。
各宗教信徒不仅要互相合作,也要与无信仰的善心男女合作,有效地应对今日世界的许多灾难,包括战争、饥荒、贫穷、环境危机、暴力、贪腐、道德沦丧、家庭危机、经济危机和希望的匮乏。
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