我希望我这篇讲词的读者能够立刻了解这段话并不表达我个人对《可兰经》的评价，对这样一个伟大宗教的神圣经典，我是怀着应有的尊重的。我引用马努埃莱二世皇帝的话，唯一的用意在指出信仰与理性的基本必然关系。

这位外邦人使徒的伟大从何而来？从耶稣基督而来，他以服事、被拣选、拥有圣神的力量为荣。

他回答说，「埃马努埃尔和温妮都经历了负面经验」，但耶稣让他们明白，「他们能在生活中行伟大的奇事，将高墙化为视野，展望未来」。在负面经验面前，总是有机会「超越局限，因着耶稣的力量而大开眼界」。

这位外邦人使徒的伟大从何而来？从耶稣基督而来，他以服事、被拣选、拥有圣神的力量为荣。

我们在圣周瞻仰的奥迹是爱的一段伟大历史，没有因阻碍就停滞不前。耶稣的苦难延续到世界的终结，因为这是一段分受全人类痛苦的历史，持续临在於我们每个人的生活经历中。

上午8时30分，会场进行了敬拜赞美，大家在带领者的引领下，在歌声中赞美天主的大恩，让大家感受天主奇妙的做工，在祈祷中感恩天主赐予的伟大的工程。

死亡无法征服伟大的灵魂。死亡的不确定性我何时去世：年纪？白天？黑夜？明天？明年？我死于何处：家？医院？路上？他乡异地？我怎么样的死：病？痛？祸患？意外？死于天主的圣宠中？还是死于良心的重罪里？

这就是「天主的慈悲，天主的伟大」。祂明白我们多麽微不足道，唯有祂是力量的泉源，所以「祂总是在等待我们」。教宗最後总结道：「行走时切莫一只脚踏在光明中，另一只脚却踏在黑暗中。不要说谎。

耶稣死在十字架上是爱的伟大奉献，从这奉献中涌出惠及全人类的圣神洪流，一条巨大的恩宠瀑布。那些怀着信德投身在这再造奥迹中的人将得以重生，获得子女的圆满生命。今天，耶稣也对我们说：我必不留下你们为孤儿。

在这些价值中慈悲尤其重要，圣女傅天娜和圣若望保禄二世这两个波兰大地的伟大儿女，就是慈悲的特别使徒。最後，教宗谈到参访奥斯维茨和比克瑙（Auschwitz-Birkenau）集中营的感人经验。