信德网讯11月2日，保定天主堂举行追思大礼弥撒，弥撒由高虎庆、陈耀民两位神父同台共祭。高神父在弥撒讲道中说明了追思已亡、慎终追远的意义。二位神父为已亡的教友像洒圣水。

邻居，陈玛利亚，大家都喊她小陈，按农村的说法她只有八九成的心眼，出身于贫苦的农民家庭，丈夫比她大十几岁，来到我们村后，她伺候公婆、勤劳能干、热情助人，村里人对她评价都很好。陈玛利亚最初接触了其他教会。

信德网讯6月18日上午8点30分，湖北宜昌城区方济各堂举行隆重礼仪庆祝耶稣圣体圣血节，弥撒由堂区副本堂魏祥权神父主持，陈忧道神父共祭。

省两会文宣组组长，温州教区苍南铎区总铎陈时雨神父也在开幕式上向来自四个教区50余位通讯员做了指导性的讲话，陈神父首先总结并肯定了通讯员们这几年来为教会的文字福传做出的贡献，并表示：现在是网络的时代，我们教会也要紧跟时代的步伐

我感受到了心头的分量，于是陷入了犹豫和沉思……今天下午去看望了老陈。说老陈，其实并不老，只是比我大一点而已。但从另一方面讲，她“大”我就不止一点点了。

金山圣经一组组长陈庭祥老师正在做分享在慈溪浒山天主堂金仰科神父的带领下，我们来到了金山圣经学习小组的活动场所———慈溪市金山东区148楼5单元3楼的一个大房间里。

守规矩和尽本分……回想发愿临近的那些日子，我们没有着急由修会到堂区跃跃欲试的萌动，没有嫌两年封闭的时间太过漫长，而是不愿意走出去，舍不得那份宁静和安定，我们就像在大博尔山上的宗徒一样

有时他们站在商场摊位旁，激烈陈词，鼓舞着拥挤的人群。（见耶鲁大学史景迁著《利玛窦的记忆秘宫》）利玛窦在罗马学院求学时，正值不久前（1517年）马丁路德发表分裂言论，攻击罗马教会。

清代的陈梦雷解释说：“地势之顺，以地德之厚也。厚，故万物能载焉。君子以之法地德之厚，而民物皆在其所载矣。”坤，象征大地。大地具有广厚之德，故能承载纷繁复杂的万事万物、滋养形形色色的各种生命。

今次聚会的首日课题是恒常朝拜耶稣至尊圣体的十二种方法，来自深圳的陈庆鸿老师以其信仰经验和见证，深刻地引述了历代教宗有关圣体的通谕和各时代圣人圣女们热爱圣体、恒常朝拜的非凡意义和恩典，并在全天的授课过程中明供圣体于课堂中央