作者用古文字、古典文献以及古天文记载等大量的实证与考证材料证明，先贤们是何等的敬虔慕道，迥异于秦始皇之后的中国人，他们信仰上帝，其所信仰的上帝与希伯来上帝具有同样的品质与位格。　　

中华道明修女会总会长（右二）、两位宣终身愿的修女及一众修女进堂。　　中华道明修女会十一月四日在台湾嘉义教区的斗南总会院庆祝八十周年。

原来牧人不能生羊，而是牧羊的，而羊是互相生羊的。这就是说，牧灵工作需要神父来做，而传教工作则需要教友参与。例如，在慕道班中教慕道者怎样画十字？怎样拜苦路？怎样点圣水？怎样念经等都需要由陪伴员来做。

尤其是德国圣奥蒂林的本笃会传教士隐修院，捐助了2万欧元给离太子港北部约65公里的莫尔纳圣伯努瓦的会士。

教宗表示，将临期是承认我们生命中存在有待填补的缺失、修平傲慢、为即将来临的耶稣留出空间的时期。主日福音记述，依撒意亚先知宣告子民的流亡期已满，他们将返回耶路撒冷。

教宗说：我们不能保持中立，或者脱离圣母，否则我们就会失去我们的子女身份、我们的子民身份，生活在一个由想法和计划构成的基督信仰中，没有依赖，没有温柔，也没有心。

我们应敞开心门聆听福音，这极其重要，因为圣言也期待我们每一个人在自己的生命中作出具体回应。教宗继续解释说，恭读福音之後，便是弥撒讲道，因为基督也需要藉着司铎的言语使祂的讯息抵达人心。

教宗进一步解释说，在阿根廷庆祝母亲节时，人们会赠送给自己的母亲一种名为勿忘我的花。这种花有两种颜色：蓝色的是送给在世的母亲，而紫色的则是为已亡的母亲。这是天主的爱，就像妈妈的爱那样。

支持对方回应召叫订婚后，玛丽的哥哥要加入修院当修生，她回忆道说：「我们没有心理准备，真给他吓一跳。」玛丽便跟奥利维拉驾车载哥哥进修院，并深思何谓圣召。

嘉义教区钟安住主教在讲道中忆述，他在台南碧岳神学院时，与其他修生最期盼暑假，因为成主教在百忙中总会安排五天时间，带他们去幽静的地方度假，分享和传承司铎工作心得，教导他们做好司铎，未来遇到困难该如何处理。