但是要留意，不要把“悔改”和“悔改行为”相混淆。“悔改行为，即守斋、施舍、克己，这些是决意向天主敞开心扉的结果”。教宗指出，“你们是依照方济各的神恩在这个世界上生活的人”。

他呼吁青年成家，信赖那沛降给夫妻的恩宠，那在婚姻旅途中常相伴随、在暴风雨中也不例外的恩宠」。教宗发表这封信函的时机恰好是他宣布「爱的喜乐」家庭年的一周年。甘比诺女士由此回顾了这一年来的进展。

教宗警惕不要把冲突和危机相混淆。危机有积极的一面，能提供改变和进步的机会。但是危机如果导致冲突，进而演变成战争，就会难以找到解决方法。再者，「社会和平」则源自于「汇聚各种使命、才能和资源的能力」。

事实上，虽然约尔当参考系中的解决方案并不总是与爱因斯坦参考系相对应，但在数学上确实可以从约尔当参考系转化为另一个以前未考虑的参考系。在后者中，有一个极限，即引力达到无限大，而光速接近零（卡罗尔引力）。

他相信上主，不安坐在一处，而是持续前行：他在路上与人相遇、医治病人和走访乡村和城市。”教宗解释道，那个慈善的撒玛黎雅人“睁开眼睛看现实，他没有自私地封闭在自己思想的圈子里。

教宗表示，“礼仪中的艺术必须与圣神的行动相契合”，唯有如此才能摆脱主观判断和文化潮流。

对于相信道成肉身的人来说，人与人的相遇是不可或缺的。基督徒能为社交媒体带来独特的“风格”，其根源在基督内。祂教导我们，真理在共融中揭示于人，传播也源自于共融，即源自于爱。

她生于1904年，1964年蒙主恩召，是一名社会工作者和作家，拥有神秘经验，在巴黎郊区与工人相处了30多年。教宗在以使徒热忱为主题的要理讲授中，赞许这名妇女是热情福传的见证人。

今天的人几乎失落了罪恶感，相对地却增加了罪过的情结”。教宗指出：“只有那借着天主的爱的力量战胜了罪恶势力的耶稣基督才能解除人心中的重担。

为什么按照天主肖像被创造的人从开始就犯罪，甚至彼此相残（参阅：创四１-８）？为什么这种情况直到今日似乎毫无改变？