在玛窦列出的族谱中，最后一位女性是纳匝肋的玛利亚，出自达味家族的若瑟的净配，默西亚耶稣由她所生。

为此，有心的李会长就在夜里推沙子和孩子们一起铺路、补路，干到天亮，就收拾工具回家，村里的村民们也未发觉。时间久了，路平坦得柏油马路似的，人们在路上行车、走路再未发生翻车伤人之事。

但因雍正、乾隆皇帝禁教的关系，未取得预期的效果。1783年，又有耶稣会士、遣使会士及方济会士先后来宜昌进行隐秘性的传教，这时有些宜昌教友为了避免后患，有的已迁徙到宜都、长阳、巴东等地安家落户。

信德网讯位于长江入海口同上海对岸的江苏海门教区将于5月9日下午在南通市青年东路主教座堂为普世圣教会传教主保圣女小德肋撒的一等真身圣髑的求恩台举行祝圣大典，这是目前我国以及远东地区唯一的一处供放圣女小德兰一等真身圣髑的求恩台

在当天颁布的法令中，圣座封圣部也承认了另外3位司铎为信仰殉道的圣德，他们中的两位是方济各小兄弟会住院会会士，天主的忠仆米凯肋·托马谢夫（MicheleTomaszek）神父，以及斯伯涅奥&

在这个项目于五月十四及十六日举行期间，圣安德肋及圣方济各两间学校的四、五年级学生，学习如何撤走断手断脚的伤者、处理伤口，以及为受惊者提供饮品。

马来西亚首相纳吉是穆斯林教徒，他与教宗的谈话中提到他曾是沙肋爵会士办的天主教学校的学生。教宗送给他的礼物是一幅陶瓷制作的圣伯多禄广场的风景画。马来西亚首相则送给教宗这个亚洲国家的珍贵绣花艺术品。

教宗说圣家是全人类喜悦和希望的象征，并强调耶稣圣婴在纳匝肋之家的亲密中，学会了「人类的生活方式」。教宗写道:「这带领我们思考家庭在教育方面的重要性。

１９５６年３月肃反后，任大田路小徳肋撒堂本堂。　１９７８年徐汇大堂收回后，艾神父与张光复神父接受教区派遣，担任徐汇大堂复堂筹备工作。　艾神父长期以来一直担任徐家汇本堂、徐汇总铎区总铎。

上海教区横沙圣小德肋撒堂座落在长江口的一个小岛——横沙岛上。仅仅两年时间，横沙堂口变了样，教友们都说，全靠有一位好牧人。