3.将临期的首两个主日，是期待主基督的第二次来临，正如将临期第一主日集祷经所祈求：激发心志，履行正义，好迎接基督以爱来审判世界。

沧州圣望会原会长刘素平修女、现任会长张淑平修女：刘素平修女从1995年出任圣望会会长一直到去年卸任，见证了修会在刘主教的引领下恢复发展的历程，她回忆刘主教对修女们最多的劝勉就是：第一依靠天主，第二承行天主圣意

碳14鉴定的结果显示，一件可追溯到第六世纪下半叶至第七世纪上半叶，另一件的年代大约落在第一世纪末到第二世纪上半叶。虽然这两件衣衫并非真正属于圣伯多禄和圣若望，但是它们世代以来广受信友敬礼。

第一部分会讲由圣史玛窦福音和圣史路加为我们讲述的耶稣童年，（参玛1-2；路1-2）。

为了更好的保存，人们为圣杯做了精美的装饰:底座(一个倒放的杯，有一个神秘的文字标记)，中间的连接部分(有一个翅膀样式的把手，底座上镶有珍珠和宝石)，但是主的真正圣杯保留了原来的朴素，没有任何的饰品，就像第一世纪时的样子

每一封信的第一句正文都是“愿主的爱与您同在”，信中很少提及自己的私事，更多的是天主的圣言和教会中的一些琐事：“我于4月13日买好地方，六间平房，有14平米的院子，亦靠近公路，出入不错;祭台苦路像已制好，

我在想如何在这章节内，在这第一封书信的开始，伯多禄没有用告诫的语气；他所用的语气，只是在讲明一个事实。

在第一附加议定书的第四部平民居民、第一编防止敌对行动影响的一般保护、第五章受特殊保护的地方和地带评注的注释中，再次提及饶家驹区的案例。在国际公约中提到人名是非常罕见的，何况是两次！

我们所信的神是独一的真神，是忌邪的神，十诫第一戒就告诉我们，除他以外别无真神，不可制造、跪拜偶像？什么是偶像？任何人或物在人心中取代了神的地位，就是偶像。拜偶像不一定表现为外在的礼仪。

1998年10月在罗马，当时的教宗，真福若望保禄二世召集「亚洲主教特别会议」，并任命单枢机担任总报告人，这个任命有两个含意，第一，他是亚洲人，教宗希望是次会议多一点从亚洲人的角度谈教会，更可展示教会在亚洲的历史与文化