经过了午餐和休憩后，教宗将于下午4点私下探访布拉迪斯拉发的「白冷中心」，随后立即在渔业广场会见犹太团体，那里是该国一个犹太教派最早建立会堂的地方，现在设置了纪念犹太人遭大屠杀事件的当代艺术品。

他们宁可支持比较少的百姓，好能建立人与人的接触，能探访他们，与他们交谈。这么一来，修女也能开展她的牧灵使命：从而能聆听这些邻近首都的村民在俄军占领期间的苦难。

如他经常到汉腰带这个山区探访，还帮忙联系西安社服，为这里的村民打了一眼井，解决了吃水问题。直到今天，汉腰带的教友们每年都会来看望老神父。兰神父衣食住行上的简朴令人敬佩。

周守仁枢机访问北京教区期间，李山主教与北京的代表鼓励他们探访其他教区。

在这个只有四万多居民的小镇，教宗和巴西的神职人员、修会会士修女、教区大小修院修生在圣母朝圣地圣堂颂念玫瑰经；他也探访了附近戒毒戒酒中心“希望农场”；在圣母朝圣地圣堂后面大广场，为第五届拉丁美洲及加勒比海地区主教团大会主持揭幕弥撒圣祭

这是教宗第一次提到在波利尼西亚的访问，探访出生地阿根廷的想法则他在过去一年受访时几乎每回都提到。阿根廷新总统米莱日前也在电话中向教宗发出邀请。

虽然他在年报中，简短的描述了堂区的牧灵活动，每一台弥撒、每一次朝圣、每一次探访、每一次聚会，好像简单至极，但是只有真正了解袁神父的教友才会知道，教友需要傅油，再远他也会去，教友需要宣泄，他可以做最好的倾听者

咱们教区的老李神父的腿就是在文革中致残的，咱们教区的李主教在文革中坐过十几年的监狱。你再看看现在的神父，很多神父都是自己做饭；病了，也没有人照顾。

愿上主使身处脆弱处境中的人，如那些在疗养院服务、或在军营及监狱里生活的人，不缺乏安慰和所需的援助。为许多人来说，这是一个孤单的复活节；从肉身的痛楚到经济上的问题，人们都活在疫情带来的忧苦和不安之中。

他教我们代祷的祈祷内容：为这位人祈祷，为那位病人祈祷，为那位在监狱里的人祈祷，祈祷......甚至为自己的岳母/婆婆祈祷！祈祷，总是祈祷。总是。这种祈祷告特中悦天主，因为它是最无偿和最利他的。