教宗说：你们所拥有的是成了生命的信德，这生命成了望德，而这望德促使你们行爱德。是的，如同耶稣那样，愿你们的爱德卓越。愿你们成为这信德、这生命和这望德的持有者。

这14位新真福是：初学导师﹐奥地利包伽登的波斯尼亚人费代里科•巴赫斯泰因神父﹔圣器看管人﹐西班牙籍的若望•马丁内茨神父﹔管理奉献的法国籍西莫内神父﹔负责管理教堂修复的意大利籍巴尔多禄茂

编者按：若望宗徒说：“在起初已有圣言，圣言与天主同在，圣言就是天主。”（若1：1）又说：“天主是爱。”

亚巴郎不仅是我们的信德之父，也是我们的望德之父。教宗以圣祖亚巴郎的典范和圣保禄宗徒的书信为依据（参閲：罗四16-25），解释信德与望德的关系。

当天礼仪读经选自《若望福音》，但也让我们想到《路加福音》的第五章。耶稣告诉伯多禄撒网捕鱼，渔夫回答说：我要遵照祢的话撒网。

一九八九年十二月一日戈尔巴乔夫在梵蒂冈拜会先教宗若望·保禄二世时，正式开启了这段历程。访问期间，双方决定圣座和当时的苏联建立起关系，互派代表，但没有实现完全的外交关系。

亚西西大殿（梵蒂冈新闻网）圣若望保禄二世于1986年10月27日首次在亚西西召集跨宗教和平祈祷聚会，今年已是第34届。亚西西教区10月27日举办两项既有现场，又有线上参与的相关活动。

此书主要以若望福音和书信指出教友信仰生命的根基——天主圣言成了血肉寄居在人类中间，为使我们分享天主爱的生命，获得圆满的喜乐。今日，降生的圣言仍继续存留在天主子女的生命里。

信德网讯2010年4月3日望复活的晚间弥撒，海门耶稣圣心堂20余位兄弟姐妹领受了入门圣事。如此多的人领洗进教在海门教史上难得一见，而且其中大多数人都有较高学历，这更增加了当地教友的福传热情。

婚姻是纯洁的自私，爱情是神圣的贪婪，一旦你不再自私了，说明你对她已不再重要了。婚姻就像泡茶，第一道茶像恋爱，浓烈馥郁；第二道茶像新婚，清新可人；第三道茶则像经年的婚姻，平淡如水，需要用平常心去品味。