以这样的方式提高教友素质，加强灵修基础，以爱德服务福传，这是我们一直努力的方向。

比如说我们在修缮过程中，发现1985年修缮时，东西两个方向的小祭台在原始的设计当中原本是两个门。不知道因为什么原因在1985年修缮的时候用红砖给封死了。

并赋给修会有决定自身方向的权利。在归国的路上，麦琪乐由几位爱尔兰女青年相伴左右，她们渴望加入麦琪乐及她在澳大利亚的修女会。面向老年人，无家可归者和被忽视者的庇护所开放了。

打仗之前，如果将军已经提前宣告了败退的路线，嘱咐他的士兵在逃跑时该走哪个方向，那么这就是一场必败的战斗。婚姻亦是如此，若是早早就有了当逃兵的思想准备，那索性就不要加入进来。

出乎意料的是，这竟然成了天主恩宠的一个渠道，笔不前驰的那一刻，任神父感觉到了一种被释放，看到了一束亮光，沉重的生命瞬间轻松，迷茫的生活看清了方向，他说：“我把过去的历史，无论好与坏，耐心地回顾梳理了一遍

儿子们顺听父命，掉转方向，驶回贯家堡。刚进村正遇同村的福传员郝连连，她对这位老人说：“要不你来我家坐坐吧！”由于他听了一次道理，后来不去了，这次不好意思再去。郝连连说：“没关系的，进来喝杯茶吧！”

教宗进而阐述，「热罗尼莫协调又睿智地运用了在他的历史年代已存在的传述天主圣言的语言能力、精确的分析、手稿的评估、精准的考古研究，以及诠释历史的知识和所有方法论的资源，为正确地理解在启发下撰写的经书确立方向

变化得自己都控制不住自己前进的方向了。任何人都改变不了这个状况，在这个错误的道路上还在继续地下去。

在面对急需改变历史方向10的挑战时——而这日常生活的挑战带来伦理和社会环境上的困难——他们不眠不休，并以热忱，尤其是带着一份责任感在为此而努力。

司铎管理大家，应培养牧灵者本有的神修功夫，舍弃自己的方便，不求自己的利益，只求大众的利益，为使他们得救；为使牧灵工作更完善，要时常向前求进步，而且在必要时，随着爱德之神所愿意吹到的方向，准备采取新的牧灵方法