在婚姻中的温柔是美好的。然后对生活、子女的奇迹发生惊奇，找到时间来和他们一起玩耍，聆听他们。我问你们，父母亲们，你们找到时间与他们玩耍吗？带他们一起去散步吗？

另一方面，教宗坚持认为，“当务之急是为教义部门提供更大的空间并予以关注，那里不乏训练有素的神学家及合格的工作人员，包括婚姻办公室和档案室的人员”。

当我们从“男人和女人走入婚姻、组建家庭”的意义来解读创世章节，就显得“非常美丽、非常真实”。

幸福婚姻的基础是坚不可催的专一爱情。爱情的眼睛里永远容不进半粒沙子。当今时代第三者已经见怪不怪了。

为了更完整地了解故事的过程，笔者先从主人公的身世、信仰和婚姻谈起。一、工作与婚姻1970年，张培灵出生于内蒙古乌兰察布市察右中旗五号公社麻迷图村。父母亲是热心虔诚的老教友。

笃行仁爱，善尽牧职，服务塞北大地的天主子民，表达深切的牧民爱德，引领教友到达荒漠甘泉、永生源泉。

来自不同地区的多位主教弟兄曾向我提及这些司铎的善意和施行圣事的做法，尽管他们的处境，从牧民上而言，仍面对困难。我相信在不久将来，可以找到解决方法，与圣比约十世会的司铎和长上，恢复圆满的共融。

5.罗马领预防混乱的讯息例如，一个神父要去一个贩毒和娼妓流行的地区作牧民的探访。这个罗马领能给每个人一个很清晰的讯息：他是以基督之名来为病人和有需要的人服务，从而避免引发无谓的推测。

召叫与预言我们的牧民策略的出发点，不应只是从我们的教会和小区的状况出发，有时候我们不能不担心，而应该从我们的教会在这种困难的环境中所具有的召叫开始。

说到这里，教宗引用了圣大额我略在《牧民守则》结尾处恳请一名友人为他提供灵性陪伴的话：“在我人生的暴风雨中，你在祈祷的甲板上坚固我的信心。