而在这方面，亲爱的姐妹们，你们拥有贵修会会祖的绝佳典范，他教导了你们做慈善的撒玛黎雅人，虽然总是在旅途上，却乐意随时停下脚步来照料穷人、为生活所伤的人，包扎伤口并给予聆听，多多聆听，以治愈冷漠、治愈孤独

教宗表示，我们对天主的慈悲体验有助于我们看到弟兄姐妹身上的伤痛。

在此基础上，德多纳蒂斯枢机提及第四个方面，也是最必需的：即，确实有一位天父，祂是被称为朋友的天主，我们所接受的恩典没有比这再大的了德多纳蒂斯枢机总结道：“我们是祖父母、是子女、是孙儿孙女，但我们是弟兄姐妹

教宗指出，我们的人数少也提醒我们，“我们无法自给自足”；也就是说，我们需要天主和其他人，包括其他信仰的弟兄姐妹，以及每位善心人士。

感谢甘主教，神长们的教导、关怀和代祷，以及修会团体对她们的接纳和栽培，同会姐妹们的支持和鼓励，特别是望会生导师，初学导师，暂愿导师的陪伴、聆听和忠告。最后，两位修女还特别感恩她们未能到场的伟大父亲。

耶稣也透过最需要者和教会中的弟兄姐妹对我们说话：相互聆听是“一个同道偕行的教会的风格”。最后，教宗叮嘱我们，“当天主赐予我们一些强烈的共融体验时，我们也不应以为已抵达终点”。

弟兄姐妹们，今天我们每一个人要扪心自问：‘我是否言行一致，还是有点马马虎虎？’”（原载：梵蒂冈新闻网）

因此，新建委员会的工作将使得到教会正式承认的“我们这些弟兄姐妹”可查证的见证与他们的殉道事迹并列，“让基督徒殉道的同一个声音在一个广大的全景中回荡”。

我们不能回报，但当我们宽恕兄弟或姐妹时，我们效法他。因此宽恕不是一个好的行动，以致于我们能做或不能做：宽恕，为作基督徒的来说，是一个基本条件。

兄弟们，姐妹们，我们问问自己：我，基督徒，知道出去朝向他人吗？我慷慨朝向一切人吗，我知道比理解、宽恕给“更多”，正如耶稣对我所完成、在所有日子对我做的吗？